第455章 变革后的祁国(1/2)

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    然而面对祁王室的暴行,仁教弟子满心愤恨。

    当年若非童夫子入祁王室疆域,哪里有现在的祁国。

    这百多年来,仁教弟子为祁国做了多少贡献,可祁王竟然对仁教弃之如履。

    对于祁王的不仁不义,仁教弟子自然也不会甘之受之。

    随着祁国变革越演越烈,仁教弟子们愤而出走,前往各大诸侯国。

    对于这些仁教弟子的离去,祁王并没有阻拦,甚至欢喜不已。

    这些祸害走了,祁国的变革也就少了阻碍。

    至于说斩草除根,倒不是不想,而是不能。

    祁国虽说与仁教撕破了脸皮,但终究还是留了些面子。

    比如,仁教的祖庭没有收回,依旧允许仁教在他们的祖庭丘地传道。

    仁教对于童夫子的供奉,祁国也没有阻止。

    为的就是防止仁教彻底走到祁国的对立面。

    毕竟仁教还有童夫子这尊大神。

    童夫子有多强,祁王蛮并不是特别清楚。

    但他知道一点,童夫子活了几百年啊!

    凡是弱一点,能活几百年吗?

    再说了,童夫子手里可是还有帝君恩赐的圣物,帝君恩赐的圣物啊,真要是拿出这东西,咳咳。

    总之,虽说祁王蛮对祁王室疆域进行了改造,但始终对仁教保持着些许敬畏。

    至少仁教所在的丘地,并未因此受到多少影响。

    要说影响,倒也有。

    因为祁王室对商业野蛮干预,导致商品价格出现了普遍上涨,百姓生活不可避免的受到影响。

    而除了这个问题,最大的问题则是逃难者太多了。

    百姓或许没有读过书,不懂得多少道理,但生活的变化,他们还是能感受到的到。

    以前不能说家家户户有余粮,天天都能吃到肉食。

    至少温饱还算可以,而且每年也能吃上几顿荤腥,到了节日更是有各式各样的娱乐节目。

    闲暇之时,跳舞,唱歌,聚会,一样不缺。

    可现在呐?

    歌舞禁止了。

    聚会超过五人就是违规,甚至可能被抓走。

    吃喝就更别说了。

    以前种田之余,能去钓鱼,打猎,甭管是不是空军佬,总归还是能得到些许收获。

    不多,但足以改善伙食。

    现在好了,山里,水里,全他娘是朝廷的了。

    自古以来,从未听说过这样的道理。

    不能下河,不能上山,可不就少了很多收入来源。

    如果仅仅是这样,日子倒也还勉强能过。

    可这商品又是怎么回事?

    粮食不让交易。

    咋地,我们除了粮食,用不上其他的东西了吗。

    食盐。

    布匹。

    农具。

    家具。

    什么玩意不需要购买啊。

    仅凭家里的产出,能满足所有需要吗?

    扯淡。

    现在好了,什么东西都涨价。

    农具都他娘的涨了十倍。

    行,不让交易,我们以物易物总行了吧。

    祁王室疆域,凡是需要为生活奔波的底层百姓,哪个不是被迫害的苦不堪言。

    这般情况下,大量农田被抛弃,农民,工匠,商人纷纷逃跑。

    哪怕被抓到要贬为奴隶,也挡不住人们对美好生活的向往。

    自从祁王室疆域改革以来,先后有二十万人逃到了丘地。

    丘地本就不大,只有三百里方圆。

    人口不过一百多万。

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