第663章 窥探传度之秘,见大日如来(1/2)
时值正午,天台宗的法会当场,金光浮焰,光辉璀璨,甚至有梵音唱响,诵经琅琅。
即便这个地方因先前的激战,变得一片狼藉,就连大雄宝殿都塌了。
但在这佛光普照和梵音颂唱的映衬之下,依然显得巍峨无比,宝相庄严。
金光和焰火都是从恒林大师和德云和尚身上散发出来的。
因为太炽烈,周围人几乎不敢直视。
张之维的妄破神眼不惧光和热,目睹了整个传度的过程。
他看到随着恒林大师一锤下去,好似有一轮大日升起,光芒万丈。
那不是真正的大日,那是佛光炁机变化造就出的景象。
而在大日的周围,有唵,嘛,呢,叭,咪,吽六个梵文同时亮起,绽放净光,沉浮着诸多金色的卐字符。
诸多字符如音符般跳跃在传度的两人周围,而他们头顶的那轮大日,堂皇灼热,似乎蕴藏着极为恐怖的力量。
张之维注视着那轮大日,他只觉得一股热浪袭来,眼球间竟有一种灼烧之感。
这股热浪,并非是真实的温度,炙烤的也不是肉身,而是直指精神。
张之维对这种灼烧感很熟悉,在内景的时候,若触及一些禁忌事项,出现的大火球便是这种灼烧感。
只不过这轮大日所带来的温度,似乎要比那种火球还要炽烈几分。
它在迫使自己闭眼……张之维瞬间反应过来。
旋即,他的眼睛中金色火焰沸腾,从中透出炽烈的光,抵御着可怕的高温。
他的妄破神眼是在构建神格面具之后,从众生信仰之中诞生出的能力。
能够看破虚妄,目光所及之处,还能像放大镜聚焦阳光点燃纸张一样点燃目标。
因为后者需要一点聚焦时间,使用起来远不如金光如臂使指,所以他使用的次数不多。
倒是看破虚妄这个能力,他经常用到。
而且,随着他的性命修为,特别是「性」上的修为变强后,这个能力也在跟着提升。
此刻,恒林大师和德云和尚头顶显化出的那轮大日所散发的光和热,已经无法阻止张之维的目光了。
他的目光看透了那轮大日,看到了内部的场景,里面充斥着一片金黄色。
他的视角在大日内部不断拉远,那金黄色仿佛无穷无尽一般。
终于,在无尽的佛光之中,他看到了一个实体。
那是一个端坐在那里的人影,身上披着袈裟,但面容和身形有些模糊,像是一副用铅笔勾勒出的简笔画,然后又被人用橡皮擦抹去了大半,很模糊,很潦草。
「有些眼熟,好像在哪见到过。」
张之维略作思考,猛地想了起来,这就是枯荣大师,虽然人影很糊,但其中某些神韵却是骗不得人。
简笔画一样的枯荣大师,似乎并没有察觉到张之维的到来,嘴巴里无意识的念诵着佛号。
「这种情况……」
张之维脑中莫名想起了纳森岛剧情里的黑魔法师怀特。
怀特想去毁灭纳森神树,却意外折断金枝,成为了王的候选者。
而在他被杀掉之后,他进入到了树的内部,与树同化,后来贝希摩斯挖掘神树的时候,还能看到他变成的半人半树的身影。
「枯荣的情况,与黑魔法师怀特有些类似,所以现在我现在的所处之地,是佛门传承的内部,相当于纳森岛神树根部的圣林里。」
张之维心里暗道。
旋即,他把目光从枯荣身上挪开,他看向自己,便发现自己也是由一团宛如乱麻般的线条构成。
线条有些呈黑白色,有些则是闪烁着金光。
金光最为炽亮的部位是头部,恍若黄金锻铸,几乎看不到任何线条。
而头部里,又以两只眼睛最亮,简直就好像两盏高瓦数的灯泡。
张之维对这个状态并不陌生。
他已经有一段时间没进入这个状态了,这才发现,较之先前,他的变化很大。
在最开始的时候,他是一团黑白线条构成,只不过普通人的线条是火柴小人,而他的线条复杂很多,是一个由无数线条构成的黑白色简笔画人影。
当然,虽同是简笔画人影,但无论是笔画数量,还是篇幅占比,他都要远高于枯荣大师。
但随着他修行神格面具,以及建立天通堂口之后,他这个简笔画人影便被注入了一抹彩色,一抹金色,最开始产生变化的是头颅,然后依次往四周扩散。
而到了现在,他已经和简笔画没什麽关联了。
他更像是一副还未完成的彩色油画,整体画风嘛……就好一个闪烁着金光的他自己。
而此刻的他,很高大,具体多高大,他也很难说,反正枯荣给他一种很渺小的感觉。
「那些黑白线条是众生的命运之线,我的命运之线远比其他人来的粗壮。」
「所以,趁着恒林大师传度时出现的一点空隙,突破了阻拦,强行看到了这里。」
「之前从师父说的话里,我猜测天师度里蕴含了祖天师的部分主观,或者说,天师度其实就是祖天师主观的延续。」
「祖天师的主观,对我们这些天师府的弟子而言就是客观。」
「我们在坐化之后,那被打磨的主观,会依托祖天师的主观存在。」
「那麽佛门也应该和天师府类似,也就是说,我现在看到的其实是佛陀的主观。」
「而枯荣,应该只是佛陀主观里,非常微不足道的一部分。」
想到这,张之维把目光从枯荣身上移开,看向周围。
果然,周围除开枯荣外,周围还有很多他不认识的老和尚。
这些老和尚也都是由简笔画构成,只不过他们的身形和面目大多都要比枯荣清晰些,能看到他们脸上的慈悲之色。
除此之外,有少数几个老和尚,他们体内闪烁耀眼的金光。
而且,他们的身形也比枯荣等其他线条和尚大很多,就像佛门里的护法金刚一样。
张之维看着这些和尚,猜测他们都是天台宗历代的方丈或者高僧。
这些人虽然早已坐化,但他们那被精细打磨过的主观却留存了下来。
那些像金身罗汉的,是其中修为高的。
那些像简笔画人影的,是泯然于众,毫不起眼的和尚。
而像枯荣这样模糊不清的,是修为不精的。
了解完这些,张之维把目光着重放在那几个像金身罗汉的老和尚上。
这些老和尚都闭着眼睛,如同寺庙里的佛像一样,但他们的嘴唇又-->>
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