第13章 第 13 章(1/2)
但皇阿玛带着太子和大哥出京后，胤祉虽然不敢翘课去钟粹宫，可若是赶上天气不那么热的时候，也会在午休时间往钟粹宫跑一趟，顺便用个午膳。
有胤祉这个当哥哥的带头，底下两个弟弟自然有样学样，七阿哥往储秀宫跑，四阿哥则是尽量在生母和养母之间一碗水端平，这次去承乾宫，那下次就要去永和宫。
偏偏这两宫的娘娘又格外不对付，她们想要的也不是四阿哥一碗水端平，而是想做被偏爱的那一方。
以往去两位娘娘那里请安，四阿哥在两宫都待不了太久，半刻钟不到就要起身离开，可如今午休时间过去就不同了，算上用午膳花的功夫，差不多要呆上半个时辰呢。
以前能点到即止的东西，现在可以往细了说。
以前来不及说的事情，现在也能排上号了。
以前没办法多体会到的情感，现在也能慢慢品味了。
胤祉在一旁看着都觉得老四不容易，明明还是个孩子，却像是结了婚的男人一样，已经体会到了做双面胶的难处，人家是在亲妈和媳妇之间为难，老四则是在养母和生母之间左右为难。
一边是生恩，一边是养恩，简直无解。
而造成这一切的就是皇阿玛这个渣男，当初还不如直接把老四的玉碟改写在皇贵妃名下呢，要知道老四一生下来就抱去给了皇贵妃了，皇阿玛却不给改玉碟。
这就跟把孩子送给一户人家抱养，却不给小孩迁户口一样，跟耍流氓有什么区别。
不过，话又说回来了，皇贵妃地位尊崇，虽不是皇后，却相当于是半个皇后，更何况皇贵妃又是皇阿玛的表妹，母族佟佳氏在朝堂上的势力不容小觑，若老四记在皇贵妃名下，那对太子的威胁可不比大哥差。
若从政治方面考虑，皇阿玛不给老四改玉碟也是可以理解的，只是苦了老四，虽然是最后的赢家，可这母子关系实在拧巴。
胤祉上辈子虽然是孤儿，可这辈子命实在好，排行靠前的几个兄弟当中，他的童年算平稳幸福的，一直在母妃宫里养到六岁才搬来阿哥所，不像大哥，刚满月就被寄养到宫外了，五岁才接回宫，太子出生就没了母亲，老四是多了个养母，老五则是被抱养在宁寿宫。
大概是童年各有各的苦，胤祉这几个哥哥弟弟们远比同龄人成熟，卷起来也比同龄人厉害。
相比之下，打小在亲生额娘身边养大的小七，进取心便没那么强了。
胤祉从小七身上探到了一丝丝咸鱼的气息，并且这两个月在他的影响下，逐渐有扩大的样子。
皇阿玛御驾回京前，他和小七都可以在练习布库时相互放水了，也会在念书时相互打掩护，皇阿玛规定每篇文章念上一百二十遍，实在是太磨人了，少那么几遍，只要不被发现，也无伤大雅。
可惜，私下里他们玩不来，小七是宅男，不喜欢串门，也不喜欢宠物，喜欢的是在佛前念经，每天要上那么久的课，下了学还要抄写经书。
阿哥所里原本已经有一个狗党和一个猫党了，再来个佛教信徒，也不奇怪。
事实上，宫里信佛的那可太多了，远的不说，太皇太后和皇太后两人的宫里便供奉着佛像，娘娘们就算不供佛像，平日里也会抄写佛经，小七也便是受亲生额娘影响，所以才会信佛。
信佛在宫里是主-->>
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