210.宋婧的原生家庭(1/2)

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    (勿读)

    视线回到另一边,

    《我想和你在一起》的播出终于到了最后的时刻,

    网上都在刷着各种评论。

    “哈哈哈!好甜啊!”

    “您好,你在我心上!爱了爱了!”

    “苏未济和宋婧给我锁死!这辈子都不准散!!”

    “最喜欢宋婧了!”

    而有一条评论引起很多网友的回复。

    居然是有认识宋婧的人发的留言:

    “这宋婧我认识啊!小学同学,她爸吸独过量死了,她妈后来自-杀走了!”

    这时候,苏未济还在录制节目,网上发生的一切他还不知道。

    而有人回复道,这人像是一个心理学家:

    “首先我要申明:有冲突并非就是患了神经症。生活中总有我们的兴趣、信念与周围的人发生冲撞的时刻。

    所以,正像在我们与环境之间经常发生这类冲突一样,我们内心的冲突也是生命不可缺少的组成部分。

    动物的行为主要取决于本能。它们的交配、育雏、觅食、防卫等都是在不同程度上被决定了的,不以个体的意志为转移。相反,人类能够做出选择,也必须做出选择。这既是人的特权,也是他的重负。我们也许必须在两种相反的欲望之间决定取舍。比如,我们想一人独处,又想有人做伴;我们既想学医,又想学音乐。或者,在我们的意愿与义务之间有冲突。新笔趣阁

    例如,有人陷入困难正需要我们的帮助,我们却渴望与情人幽会;我们也许左右为难,既想赞同别人,又想反对他们。最后,我们也许动摇于两个价值观念之间。

    比如,战争期间我们相信冒险出征是义务,但也认为留下来照看亲人是责任。

    这类冲突的种类、范围、强度主要取决于我们生活于其中的文明。

    如果文明保持稳定,坚守传统,可能出现的选择种类则是有限的,个体可能发生的冲突也不会太多。但即使是这样,冲突也并没有消失。

    一种忠诚会与另外一种忠诚相矛盾;个人欲望会与集体义务相矛盾。但是,如果文明正处于迅速变化的过渡阶段,此阶段中相互根本矛盾的价值观念和极为不同的生活方式同时并存,那么,个人必须做出的选择就多种多样而难以决定了。他可以人云亦云,也可以我行我素;可以依附于某个集体,也可以独自隐居;可以对成功表示崇拜,也可以对之表示蔑视;可以坚信有必要严厉管束儿童,也可以认为应该放任自流。他可以相信男人和女人应该有不同的道德标准,也可以认为男女应该有同一个标准;他可以认为两性关系是人的情感表现,也可以认为它与情感并无关系;他可以怀有种族偏见,也可以认为人的价值不取决于肤色或鼻形。他还有诸如此类的其他许多选择。

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