第六百四十四章 孔子之怒(2/2)
牛夫子花白的头发显露于众人眼前。
看着老态龙钟的牛夫子，孔圣与孟子俱都是面色一变，一边的荀子裂开嘴角，能量体散发出一股巨大波动。
“是他！！！”
看着牛夫子，儒家三位圣人俱都是齐齐一愣，一个照面就将牛夫子给认了出来。
因为牛夫子的身份实在是太特殊了！此人一直心向大隋，自始至终从不改变。
前朝唯一活下来的大儒，与那神秘的朱家有所牵连羁绊。
最关键的是，此人与孔家有仇！
此人与山东孔家孔伯的仇恨，已经是势如水火。
当初被贬徐州这等荒凉之地，逼得离开稷下学宫，可是有孔子的功劳。
“是他！”孔子面色狂变。
孔子虽然是圣人，但绝不是一个心怀大度的人，否则也不会才做宰相七天，就诛杀了少正卯。
更不会说出：何以报德？以直报怨，以德报德。
他绝不是一个大度的人。
就像是现在网络上所谓的很多人生导师，各种鸡汤言论灌了你一大碗，可轮道他自己，能做到吗？
孔子虽然能说出圣道之言，但却并不一定能做到。
“孔圣，我儒家又出了圣人，实在是可喜可贺啊。咱们理应前去庆贺一番，论道求学。”荀子一双眼睛看着孔子。
“哼！”孔子冷冷一哼，身形一闪已经转身离去。
“哈哈哈！哈哈哈！”看着孔子的意志离去，荀子仰头大笑，声音里充满了畅快。
孔子提倡人心本善，而荀子提倡人性本恶，二人一直都是死对头，谁也说服不了谁。
在荀子眼中，孔子就是一个满嘴仁义道德礼仪的‘婊’，说一大堆谁也听不懂、做不到的屁话。
而在孔子的眼中，荀子就是一个反社会的二五仔。
提倡人性本恶，并且加以宣传，不是反人类是什么？
要知道孔子诛杀少正卯的五大理由中，第一是：分得清事理，但内心险恶。第二是说话虚伪，但很有辩才。第三种就是认为邪辟，但是坚定不移。第四种是志向愚陋，但却知识广博。第五是行为不正，但表面好施恩泽。
按照孔子的说法，二十一世纪的全世界人都该杀。
用二十一世纪的话说：第一是：分得清事理，但内心险恶。可以理解为明大义、通情达理、有见识、有道德、有修养、有城府。是个明事理的人。所有人都愿意和这种人想出，做生意的更是喜欢这种人。这是天生的好官。若所有官员都明事理，那岂不是天下大同。
第二是说话虚伪，但很有辩才。
用二十一世纪的话说，就是很有口才，是个天生的演讲家、销售家。
第三种就是认为邪辟，但是坚定不移。
用二十一世纪的话说，就是认定目标，坚定不移的走下去，有着愚公移山的精神，值得我们每个人效仿。有着大毅力。是个执拗的人。
大家一定要学习这种咬定青山不放松的精神。
第四种是志向愚陋，但却知识广博。
简单来说，就是指向很傻，不切实际，就像是愚公移山一样，明知不可能，但却偏要为之。知识广博，岂不是说明对方学识广博？书有万卷，乃是所有读书人的楷模？
第五是行为不正，但表面好施恩泽。
行为不正不好受，但好施恩泽，这绝对是所有人都喜欢的及时雨。
有人喜欢帮助你，你开不开心？你快不快乐？
明明是新社会五好青年，天下人学习的表率孔子却因为私下里的恩怨，将其给杀了。
荀子将孔子的五条都犯了。
在孔子的眼中，荀子就是这种二五仔。天生就该斩尽杀绝。是反人类的，你说他们两个能没仇吗？
在荀子眼中，孔子就是天天满口不离正能量的‘婊’，自己做不到的事，却要求别人去做。自己做得到的事情，也要别人去做。而他自己却是坦荡荡的率真之人。
而在孔子眼中，荀子就是满身负能量的家伙。
这是天生的死对头。
虽然都是如今的人，但教义却严重冲突。
本来双方争斗，孔子居高临下，压了那荀子一筹。
可谁知道孔家助攻，竟然将儒门新诞生的圣人直接踢到了孔子的对立面。
“哈哈哈，竟然如此没有容人之量，实在是可笑的很。”