第六一四章 与天对决 诸天神佛(2/2)

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主公曹操更成了神,人间已是没有了敌人,接下来的敌人却来自天上妖人的神佛。

    那么还不赶紧踏入八十一重天宫,准备对抗诸天神佛的妖人,还等什么?要万一最后没有别人级别高,这脸往哪里放?

    结果就是,有曹操之下,根本不用年轻的司马懿下令,曹操族兄弟的夏侯惇便带头先反了,直接领兵往八十一重天宫而去。

    而夏侯惇,同样是孙岳喜欢的一人,虽然也是属于士族世家的夏侯家,但却与人不同,却是一个虽然为武将,但却又不忘治学,并虚心求教,为人俭朴之人。

    且一生所得赏赐,也是全部分给将士,是全部,一生不置任何产业土地,到死都是家无余才。

    那么如此一人,跟卖酒屠猪,颇有田产,酒后喜欢鞭打士卒,甚至将手下士卒活活打死的张飞相比,究竟哪一个才算是真正的中华古英雄?

    夏侯惇将所有的赏赐,都分给手下将士,张飞则没事就喜欢鞭打士卒为乐,完全不讲士卒当人,后世地球竟然还有人崇拜张飞。

    而同样曹操族兄弟的夏侯渊,曾经曹操受案件牵连,却是也曾代曹操承担,等于是替曹操坐牢,却是为真正的兄弟之义。

    后曹操同样没忘兄弟情,而又将夏侯渊救出,当时兖、豫两州大乱,夏侯渊更因为饥乏,不得不舍弃幼子,反而养活亡弟孤女。

    而舍弃亲生儿子,养活的亡弟孤女,便也正是十三岁上山砍柴,被张飞强纳为夫人的侄女。

    那么与将女人形容为衣服,妻子为衣服的刘备相比,与刘备、关羽、张飞虚伪的忠孝仁义,虚伪的兄弟之情相比,谁才有真正的兄弟之情?

    刘备将女人形容为衣服,不将女人当人,那么还愿意与如此一刘备为兄弟的关羽、张飞,便可见明显是一类人。

    中华古英雄,从来都不包括关羽、张飞,不过是被人刻意美化的而已。

    如果说中华民族的古人,都不将女人当人看,都是尊的儒汉男尊女卑思想,那么夏侯渊为什么可以舍弃自己儿子,而养活亡弟孤女?

    为什么在夏侯渊眼中,兄弟之情,亡弟的孤女,就可以比自己儿子重要?

    所以孙岳喜欢夏侯惇、夏侯渊,却就是对关羽、张飞好感不起来,而眼下三人也明显都已跟着普净成了三界西天的神。

    并且只怕很快也就会再次能见到,只因为曾经震天箭的因果,先是一箭射杀了端坐大雄宝殿的欢喜佛,又一箭射杀了灵霄宝殿倒霉的太乙真人。

    如今终于震天箭再现,且是从这新的人间界现,而又一箭射杀了西海龙王的尧王,自然新的人间即将面对的,便将是整个三界的仙佛龙族。

    而浩大八十一重天宫之境,自也并非是八十一层楼高一般。

    却是每一重天宫之境都有着不同,已然超升天地道之境界的混元无极,自可随意点化任何生灵成仙。

    同时女娲不知道又在八十一重天宫内设了什么,竟然又可以让人类随着踏入天宫之境,因个人潜力不同,快速的提升境界等级。

    显然没有人比女娲更了解万物之灵的人类,如何能最大发掘人类的潜力,中华民族的人类又究竟能否超越道?

    ……

    最上层八十一重天宫内。

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