第118章 第 118 章(1/2)
“我从来不知道斯卡拉姆齐会做料理。”三号的话打破安静。
常洺十分赞同的点头，“这太让人惊讶了。”他本来想着流浪者做饭能吃就不错了,结果没想到无论是卖相还是飘出来的香味,都在明示这些菜非常美味。
“可惜我不能品尝。”三号不无遗憾的说。
沉默了一下,常洺发现他反驳,却找不出恰当的词汇，因为吃不到流浪者做的菜真的很遗憾，甚至可以说三号会因为吃不到这些菜，而度过一个相对失败的人工智能生涯。
就在常洺琢磨要不要安慰三号的时候,流浪者端着最后一盘菜走过来。
“他过来了。”常洺提醒三号。
“这都是我按照食谱上做的,不知道合不合常洺先生的口味。”流浪者非常谦虚的说,他虽产生了做饭的想法，但他不确定自己会不会做饭,所以便在买菜的时候又顺手买了本须弥新上的纸质料理书。
根据老板的说法,这些料理书是在小吉祥草王解放实体书禁令以后新上的,浓缩了提瓦特各地的美食制作方式。
流浪者虽不太懂为什么会有实体书禁令,但他还是听着老板在哪絮絮叨叨了好久,并盛情难却的买了一本说是可以打发时间的。
后知后觉的想起用常洺的钱买闲书这件事，流浪者觉得还是特意提一下比较好。
“常洺先生,我除了食谱之外还买了本。”
流浪者的话令开始夹菜的常洺心中警铃大作，他近乎下意识的问，“什么？”他由衷的希望不是《老酒门》或者《仙海云游记》。
“好像叫《黄泉往生录》。”流浪者不确定的说着，他感觉这个名字太奇怪了，要不是书店的老板全力推荐,他不会因无法拒绝,最终买下这本书。
一听不是以自己为原型的那本,常洺松了口气。
这时流浪者补充道，“买书的钱我也会一并还给你。”
常洺觉得一本而已，没有必要，就提议这本书放在公共区域，谁愿意看谁看，至于买书的钱就不用还了，多做两次饭就可以。
“我平时还是挺喜欢看的。”常洺发自内心的说道，他确实经常看打发时间。
再说流浪者做饭的手艺是真不错，能多吃一顿是一顿。
不知为何常洺体会到吃了上顿没下顿这个俗语的另一重意义。
“那这样的话也可以。”流浪者觉得用劳动代替摩拉还债，是个不错的选择，就像工作一样。
随即他把这个想法告诉常洺。
吃了口煮好的鸡肉，常洺肯定的说，“你说的没错，本质上工作就是交易，以你的劳动力换取所需的物品。”说到这一点，他有些想知道是什么让流浪者产生这种感悟。
“你找到工作了？”常洺直接的问道。
流浪者点点头，“嗯，我明天回去祖拜尔剧场担任舞蹈指导，妮露小姐她们想学习稻妻舞蹈中的技法，并将它们用在新舞蹈的创造上。”坦白来说，这份工作他一开始觉得自己不能胜任。
但出乎预料他预料的是，对于稻妻的舞蹈他似乎颇为了解。
这不禁令流浪者怀疑，莫非他曾经也是一名舞者？
“舞蹈指导……”念着这个职业名称，常洺抖了一下，筷子上的菜掉到下面的米饭上。
另一边的三号同样也有点不太好，若非是从流浪者口中说出，他是真的无法相信过去的愚人众第六席执行官散兵，能在深渊里几进几出的斯卡拉姆齐会跳舞。
说是公子甚至木偶，仆人，少女甚至队长，这些执行官会
跳舞，三号都不会多意外，唯独散兵说他会跳舞，他觉得很奇怪。
毕竟雷神最初制造人偶的目的是为安放神之心，为什么要撰写与跳舞有关的程序？
三号第一次发现也许神明也会有异想天开的时候。
“常洺先生？人工智能先生？”流浪者眨眨眼，他眼中挂着明显的担忧。
在流浪者怀疑常洺和三号不说话的原因，是因他选择的职业时。
常洺幽幽的开口，“你竟然会跳舞，这让我感觉仿佛第一次认识你。”虽说在穿越进游戏前，他知道散兵为自己所起的那个叫国崩的名字，和歌舞伎中的定型角色有关系。
但是常洺至始至终都没把这点联系放在心上，他认为仅仅是个设定罢了，没什么可细想的。
万万没想到，国崩这个名字和歌舞伎中有关系不只是一个出处，过去的散兵，现在的流浪者是真的会跳舞，或者说知道怎么跳舞。
常洺一时间不知感慨游戏内的设定都有用处，还是说他小看了流浪者。
“是吗？那看来我之前没有对你提起过这件事。”流浪者回忆着，但没发现任何与舞蹈有关的线索。
这感觉很奇怪，他知道稻妻舞蹈的技法，却不知道是从哪里学习。
“你想去就去吧。”常洺怕流浪者想太多，放弃这份工作赶紧回神提醒，“妮露是位很出色的舞蹈家，祖拜尔先生他们也都是好人，你和他们相处应该会很愉快。”
流浪者闻言果然不再去想他为何会知道那些计划，只是认真的记下常洺的话，并表示自己会和祖拜尔剧场的员工好好想好处。
叹了口气，常洺继续吃饭，他感觉今天受到的惊吓实在是太多，相比之下那只正在吃水煮鱼的三花混血猫又，就显得那么平平无奇，不值得担心和大惊小怪。
吃完这顿饭，流浪者想要去洗碗，常洺当即拦住他，然后当着他和三号的面用元素力召唤出水球，快速的把碗洗干净。
“神之眼竟然还能这样用。”流浪者惊喜的说。
“是巧思也是浪费。”三号的看法与流浪者完全不同，他从未想过神之眼还能这样用。
假如常洺能看到三号的真实想法，他一定会说在我们璃月就是这样的。
别说神之眼，炉灶之魔神都得老老实实给小姑娘当打火机。
然而他不知道，所以他对三号敷衍道，“这样很方便啊，省的动手去洗了。”他不止用水元素来洗碗，还会用来洗衣服拖地。
然后他想到流浪者以后会获得风系神之眼，那么以后他们如果还住在同一件屋檐下，那可以让他用风元素力帮忙甩干。
虽然知道这大概率不可能，但不妨碍常洺想象流浪者一边甩干衣服，一边不爽说自己为什么要干这种没有意义的事的画面。
笑了笑，常洺没再多说，带着三号返回自己的房间，他们还有事要商量。
“在雷神最初制造斯卡拉姆齐的时候，确实是想要将稻妻的权柄交予他。”三号在们关上后便笃定道。
常洺反问他为什么这么想，“因为他会跳舞？”他觉得三号如果是觉得流浪者会跳舞便如此认为要把稻妻交给他管理，那他只能说有点草率了。
“在稻妻的祭典上，巫女与宫司会献以舞蹈。”三号见常洺对稻妻的民俗不了解，只得解释，“斯卡拉姆齐在制造之初，雷神应当是希望他能主持祭典，因此才将与舞有关的技法赋予他。”
这下常洺反应过来，“在雷神之下除了三奉行就是鸣神大社，按照这个顺序，那是没有错，雷神是想让流浪者代行她的权利与鸣神大社一同管理稻妻。”那假设是那样，三奉行就不敢像现在这般造次。
而且也能解释为什么散兵能诞生自我的意识和感情，可能
雷神最初塑造的他的时候，就考虑他要去管理稻妻的事务，便给他开通了更多的权限。
“或许雷神正是吸取制造斯卡拉姆齐的教训，才将雷电将军制造的仅遵守‘永恒’这条命令。”
三号讲到这里话语里带上不明显的笑意，若非第二个人偶雷电将军行事过于呆板，出维护稻妻的永恒外什么都不在乎，三奉行也不能以下瞒上，愚人众更不可能勾结三奉行趁虚而入。
“雷神的做法无可厚非，她本质上是抓住了稻妻存续的关键。”常洺倒是有不同的看法，“神明本身的存在就是一种威慑，稻妻的立国之本，正是雷神斩出的无想的一刀。”
即便锁国令和三奉行的各项政策搞乱了稻妻，可是雷神的想法的确是抓住了主要矛盾，而且可能也是她能想出最稳妥的办法，一刀解决不到，那就两刀。
任何敢来冒犯稻妻，破坏稻妻永恒的家伙，只要扛不住无想的一刀，那就不配称为稻妻的敌人。
奈何人心不会因无想的一刀存在而永恒不变，在人心面前，能斩裂岛屿的刀刃，也不过是人实现自身私心的武器。
常洺想到这点默默的叹气，好在现在也不用再担心稻妻的三奉行，在旅行者的帮助下，雷神听到了子民的愿望，重新开始管理稻妻，锁国令也是被解除。
按照当前游戏的时间线，海祈岛那边应该也偃旗息鼓，不再与三奉行发生剧烈的冲突。
回忆起稻妻，常洺意识到一件事，散兵将自身从世界树中删除造成的影响，或许主要体现在稻妻。
毕竟散兵这一生主要的变故和转折都发生在稻妻，在须弥的痕迹反而不多。
那么旅行者会不会去稻妻调查了？常洺抱着这个想法，决定不再那么急着找旅行者，等她查出结果肯定会返回须弥找人验证，届时找她商量也不迟。
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稻妻鸣神岛的镇守之森，旅行者躺在尘歌壶里的床上，回忆着见过纳西妲后发生的事情，她的旁边是睡的正香的派蒙，她与睡不着的荧形成了鲜明的对比。
荧还记得她是与散兵一起前往了世界树内-->>
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