第八百六十九章 九黎国（4000）(1/2)
吴良与瓬人军众人此前都曾近距离观察过那黄河中的噬骨怪虫，一眼便将其认了出来，这就是那种怪虫的凋像！
“怎会如此？”
吴良眉头紧紧皱起，脑中尽是不解。
印象中天朝的古籍从未记载过类似的虫类，哪怕经不起推敲的野史中也没有类似的传说，为何这处秘境中会出现这样的凋像？
吴良不相信世间存在类似于科幻电影与游戏中的智慧虫族，不只是天朝文明，世界各地的文明都不曾出现过相关的只言片语。
因此吴良有理由认为，这凋像一定是拥有智慧并擅长使用工具的人类所为。
可是究竟什么样的人会凋刻这样的凋像？
难道是某种祭祀或献祭仪式的产物？
这种可能倒是存在，古时人们对这个世界的认知有限，某处若是时常出现怪物伤人却又无能为力的事件，而那怪物又超出古人的认知范围时，往往便会在巫师的指引下将其神话，并通过一些祭祀或献祭仪式来讨好怪物，祈求怪物不再伤人或降下福祉。
向河神献祭或打祭桩便是这种仪式流传下来的产物，哪怕对后世依旧影响深远。
而凋像亦属于一种祭祀或献祭遗址中礼器的部分，后世考古界便发现了许多用于祭祀或献祭仪式的兽型礼器，这些礼器并非只是用岩石凋刻，也有的是使用玉石凋刻或使用金属铸造而成。
不过这些兽型礼器大多都能够在天朝的古籍中找到原型，或是神兽、瑞兽，若是凶兽、异兽，也有使用到鱼、鸡等等一些生活中比较常见动物形象，但像这种以怪虫为原型的礼器却是绝无仅有。
如此思索的过程中。
瓬人军骨干们亦是注意到了他的异常，纷纷沿着架设好的模板下到了坑中向那石凋望去，而后便一同露出了如出一辙的怪异表情。
“这是什么东西……怎会有人为那种害人的怪虫凋刻凋像？”
曹旎算是那种心直口快的人，看清楚这石凋形象的时候先是一惊，接着便直接将众人心中共同的疑惑问了出来。
“……”
没有人回答曹旎的问题，只是用眼神表达自己心中的不解。
“大犬，可否请你仔细回忆一下，这种怪虫究竟是出现在这地方变成黄河的入海口之前，还是变成入海口之后？”
吴良回头看向大犬问道。
“回吴太史的话，小人实在说不准啊。”
大犬皱着脸为难的道，“我们这里很早以前便有水猴子拖人下水的传说，这传说肯定是出自这地方变成黄河的入海口之前，但那怪虫嘛……这些年小人在黄河中下网打鱼，捞上来的尸首也不少了，这些尸首有些衣裳完好，有些则光着膀子，小人还从未在这些尸首的肚子里发现这种怪虫，若非吴太史细心察觉，小人恐怕直到现在还不知道河里有这种怪虫哩。”
说了等于没说。
不过倘若之前这些渔民打捞了无数尸首都未曾见过这种怪虫，那么这种怪虫便大概率应该是近期才出现在黄河中的。BiquPai.CoM
至于吴良此前关于这种怪虫乃是自海洋中逆流而上、可能是“食骨蠕虫”近亲的猜测，则随着这尊岩石凋像的发现产生了动摇。
这种怪虫显然一早就在这里了，眼前的石凋便是证明。
只是之前可能都处于休眠状态，又或是依附在应龙的遗骨上面，直到数年前黄河改道流经此处之后，这种怪虫才出现在了黄河中，又适逢汉末连年征战，黄河中的浮尸与日俱增，开始了野蛮生长的态势……
目前的问题则是。
这里还有这种怪虫的活体么？
此前吴良等人亲眼看到应龙骸骨带着大量的怪虫对抗紫色天雷，那些怪虫已经全部被天雷杀死，变成了满地的焦炭与黑粉。
但这并不能代表这种怪虫已经灭绝了。
毕竟从那个天坑的情况来看，应龙骸骨对抗紫色天雷的次数已经难以估量，而天坑表面的那层黑色，则不但与天雷本身有关，与这种怪虫被电焦后化作的焦炭与黑粉也不无关系。
即是说那副应龙骸骨存在了多久，这些怪虫便存在了多久。
那副应龙骸骨迎接了多少次天雷，这些怪虫便也迎接了多少次天雷。
它们一次一次的被天雷消灭，又一次一次在应龙骸骨雷劫结束的时候重新发育起来，直到将应龙骸骨包裹成为一条“红龙”。
因此吴良有理由怀疑，这里至少还蛰伏着这种怪虫的虫卵，只是这一次，这座圣山与应龙骸骨恐怕已经支撑不住了……
除此之外。
这种怪虫还有一个值得注意的特性。
它同时存在于外界与秘境，而纵观这处秘境，具有如此特性的似乎便只有这座圣山，这座河心岛，黄河，还有那三道连通外界与秘境的门楼。
就算如此。
这座身上与河心岛与外界也有着很大的区别，期间的树木，那个巨大的天坑，都使其区别于外界。
这么比较起来，具有这种特性的事物似乎便只剩下了三个：黄河、门楼、还有这种怪虫。
甚至就连那副应龙骸骨，看起来应该也只存在于秘境之中，否则那由它与天雷造成的巨大天坑也应该一同出现在外界。
所以吴良认为这种怪虫绝不简单。
它能够在秘境中以应龙骸骨为食，同时又在外界以那些浮尸为食，甚至当吴良等人渡河的时候，它还能够发起主动攻击……
吴良有理由认为它掌握了某种自由穿梭两界的方法。
而这方法绝对不是通过那三道门楼完成的，否则它便不会只出现在水中，陆地上也会出现它们的身影，住在黄河边上的渔民必定首当其冲。
这一刻。
吴良竟希望能够尽-->>
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