第七十九章 斯拉木的古文书(1/2)
刘教授走进教室的时候，神色格外激动，他笑着问道：“蒙省HD县发现了一处新文化，命名为裕民文化！”
同学们面面相觑，新文化被发现了，人家搞考古的还没有来得及高兴呢，您这搞文献学的高兴什么啊？
刘教授就坐了下来，认真的解释了起来，“这是迄今为止在蒙省发现最早的新石器时代考古学文化，你们不知道，北方草原地带的新石器时代早期考古学文化是一片空白的，而这处裕民文化，规模庞大，正好弥补了这片空白。”
“当然，这对我们研究东北亚早期文化交流，以及原始畜牧业与原始农业的产生都有很大的帮助。”
“王院昨天接到朋友电话就走了...”
刘教授随即说起了中国古代文献中的一个短板，中原政权的历史文献十分充足，多不胜数，够一个人研究一辈子，可是一些区域政权，尤其是古代的边疆政权，相关文献是十分稀缺的，研究这些文献，研究者必须要精通多门语言。
例如在研究西域古文献的时候，你就必须要懂数个语言与文字，如曾经的察合台文等等，不然就有可能闹出笑话来。
刘教授告诉了大家一个有趣的故事。
在1894年左右，在西域地区曾有一个维族老汉，这老汉是一个地道的文盲，别说汉字，就是维语字他也不认识，这个艾力的老乡叫斯拉木·阿洪。
斯拉木这个人不喜欢种地，早年就跑出去四处游荡，想要挣点钱。
后来，他在几个朋友口中听说，外国人很喜欢带有文字的古代手抄本，如果愿意为外国人带路，帮他们找到这些带文字的手抄本，是可以挣大钱的，当时的确有很多外国佬在这里，他们通过各种手段来偷走这里的文物，他们通常也会雇请当地的维族来担任向导，斯拉木顿时心动。
可是，想要找到这样的手抄本，绝对不是容易的事情，有些时候，你在塔克拉玛干大沙漠里找上几个月，都未必能找到一块，斯拉木的发财梦很快就破灭了。
斯拉木非常生气，他忽然想到，既然找不到真的，为什么不造点假的来骗这些洋鬼子呢？
说做就做，这哥们就真的开始造假的手抄本了，这个不认字的老汉，为了不被看穿作假，就将从附近古代遗址中出土的真品古文书上面把草体婆罗米文手抄临摹下来，当然，更多的还是他们自己编出来的古代文字，他们自己都写不出第二次的那种。
洋鬼子们看到这些手抄本，大吃一惊，纷纷花高价从他手里买下这些，他早期伪造的手抄上的文字，那绝对没有任何有意义的整句或对话，可是因为里头的确有几个从真品上抄下来的文字，这些家伙居然都相信了，英国人，俄国人，德国人，日本人..他将手抄卖给了任何愿意出价的人。
这家伙也是聪明，为了防止被看穿，他将当地的桑皮纸浸泡在一种植物染色剂中，很快使桑皮纸变得古色古香了起来，用脏手将“古文书”胡乱搓揉了一通，接着用胡杨树叶点火，将“古文书”熏烤，使其出现深褐色以增加陈旧感。
最后，斯拉木用酸性物质处理铜钉，将“古文书”装订了起来，在自家的沙漠边缘埋了个把月，挖出来，抖了抖上面的尘沙，就拿出来售卖。
来自各国的专家们都开始激动的研究这些忽然出现的古文书，可是无论怎么研究，都无法翻译那些文字，这成为了全世界学者都头疼的难题，这古文书甚至还被带到了各国列强的博物馆里保存...外国考古学家纷纷前来西域，都想要破译这神秘的古文书。
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