第七章 权柄领域和神性(2/2)
“松鹤派？”
这是一个在龙图腾信仰鼎盛时期，逐渐衍生出的道士职业下属派系之一。
在那个时候，道士是离群索居之人，他们会旅行到远离人烟的地方寻求有关自然的知识，并且他们将自然称之为道，他们认为万物有阴有阳，而求道就是站立在阴阳的中间。因此，在理论上所有的道士应该都是绝对中立的存在，可实际上，随着时间的推移，道士内部也是分裂出了两个大派系。
一个信奉道的阴面，他们认为从道那里获得的力量，可以用来满足个人的欲望，而人最大的欲望莫过于长生不死，不老不朽。
另一个则是信奉道的阳面，他们选择以从道那里获得的力量，来为公众行善，认为这样才能够更加贴合道，进而达到不朽的境界。
这两个派系在早年的时候颇有冲突，直到龙图腾信仰分类，衍生出皇天后土两位强大的泛意识神祇之后，道士内部的派系更是分裂的厉害。
其中松鹤派，便是道士体系下同巫觋、武僧等职业再次融合后的产物。
他们通过同松木、仙鹤一类的精魄交感，获得了更加悠长的寿命以及健康的身体。
因此，松鹤派的人一般上都非常年轻，也导致外人很难从外貌上分别松鹤派之人的年龄。
不过，此时和少年交流的不是凡人，而是洪泽河神，他可以感受到眼前少年体内蕴含的强大力量，虽然比不上他活着的时候，但也比较接近，放在整个受龙之土也算得上是一位强者。
“想不到洪泽这样的小城，也会引来你这样的存在。”
面对洪泽河神的询问，少年拱手道：“我名邵华，也是机缘巧合才会来到此处。”
少年解释起来，从他的描述之中，洪泽河神知道了这少年过去曾经教导过一位巫觋，也就是如今弘泽城镇守琼云，因此知晓了此地有一位觉醒了江灵血脉的凡人，并且知晓那人血脉非常特殊，这才特地请驻地内的仙鹤精魄动手将自己送到此地。
洪泽河神闻言，不由放下了部分警惕。
他也是知道松鹤派培养了不少仙鹤精魄，其中最强大的那位更是已经掌握了部分旅行领域的力量，飞行速度极快，能够将其迅速送到此地并不奇怪。
见河神放松，邵华见状又是补充道：“比起担忧我，我等是否应该上去拜见一下这位江灵大人了？”
“正是！”
洪泽河神说着，便是和邵华一起上前，同弥罗见礼，二者恭敬的态度让弥罗有些奇怪。
邵华见状，笑道：“江灵大人莫要觉得奇怪，你可听闻过受龙之土的传说？”
“这应该是我等儿时听闻的第一个故事吧。”
弥罗回应了一句，同时也是给出了自己的答桉。
邵华见状，笑道：“如此便好解释了，这个故事本身，隐藏着我等国度最初建立的传说。”
说着，他便是开口诉说古老的传说。
“传说在古老的时代，九位疲惫的旅者在某个冬季，因为暴风雪的缘故，不得不驻留在一处偏僻的小镇，停留在一间残破的客栈内。困苦的客栈老板虽然没有多少粮食，正在为如何度过寒冷的冬季而困扰，但他在见到九位旅者的时候依旧热情接待。”
邵华说着，伸出一只手，低声道：“这一段，说的其实是我等受龙之土遇到最初真龙的故事。九位旅者便是最初的真龙，而那老板则是我等脚下的大地。因此，在第一段故事之后，才会有了后续为了回馈老板的热情，九位旅者四人起身，回到暴风雪之中带回了一些猎获，四人进入山谷，带来了一些稻米、坚果和根茎，最后一位则是进入了厨房，为所有人准备了晚餐。事后，旅者们在离开之前，还为老板留下了丰厚的物资，希望他能够度过寒冷的冬天。”
根据先前邵华的解释，弥罗思索道：“所以这一段说的其实是九位真龙之中四位驱散了远古时期的野兽，带来了丰收的果实，并且让当时土地上的人们能够继续活下来，所以第三段故事中，困苦的老板，为了回馈旅者的帮助，在用餐结束后，他给予旅者权杖作为礼物，象征着的便是我们脚下的这片土地，同时也象征着我们的先祖，向真龙献上了自己的信仰。”
邵华闻言，点了点头：“正是如此，先祖同真龙签下契约，旅者成了君王，正象征着真龙庇护我等先祖，而那也是龙图腾信仰最初的痕迹。”
弥罗闻言，微微皱眉：“但根据传说，九位旅者在成为伟大的君王之后，只是统治了这片土地三十个甲子的时间，便离开了这片土地，并且他们在离开之前，还将自己的权杖都交给了一位农夫。传说之中，那位农夫生活的地方，正是当初的客栈，他并没有认出九位旅者打扮的人，正是统治这片土地的君王，但他还是热情的接待了他们，甚至还拿出了本就不怎么充裕的过冬物资。”
邵华接着道：“正是因为这样热情的态度，以及熟悉的场景，让九位君王感受到了昔日的一丝痕迹，因此他们在用餐之后，告诉农夫他们要赠送他一件礼物。说着第一位旅者拿出了黄金的权杖，将权利交给了农夫，第二位旅者拿出白银的权杖，将神秘交给了农夫，第三位旅者、第四位旅者，直到第九位旅者都是拿出不同的权杖，递给了农夫，因此农夫成了这片土地上最高贵的象征，并在五十五位伙伴的注视下，成为第一位皇帝。而为了表示自己和五十五位伙伴一般无二，第一位皇帝将九根权杖融化，打造了五十六枚印玺，交给众人分别持有。你觉得这又象征着什么？”
从来没有向这个方向思考的弥罗有些不敢置信道：“权杖是神祇权柄的象征，农夫代表着的是如今的受龙之人，权柄交给农夫，意味着真龙将土地交付给了受龙之人，而五十五个伙伴象征着当时围绕在受龙之人身边的亚人种族，至于印玺……”
弥罗看了看自己手中的山川印，没想到这东西还有这么大的来历。
“看来你已经猜到了，你手中的山川印，正是当初五十六枚印玺之一，象征着这片土地上最高的权利，继承了这个印玺，你便是代表掌握受龙之地一方土地的领主，并且还是所有领主当中最特殊的江灵一族的领主，”
邵华说着，对弥罗微微躬身道：“还请大人随我前往……”
邵华的话还没有说完，就是被弥罗摆了摆手制止道：“我暂时不能离开这片土地。”
说着，弥罗看向边上的洪泽河，抬手卷起水流，将上游堆积的河水，向着四周扩散，同时他手中的山川印也是散发出澹澹的灵光，同脚下的这片土地相合。
“当年，山川印落在此地，借着这里的风水获得了一定程度上的修复，如今同这片土地的联系变得紧密，我若是贸然离开，恐怕会伤害到山川印的力量，还是再等等吧。”
弥罗的回答，让邵华有些为难，他想要继续劝说，但看着山川印上的灵光，又不好开口，最后只能沉默下来。
倒是边上的洪泽河神愣了一下，忍不住小声滴咕起来：“这神器和地脉风水联系，我怎么没有感觉到？诶？现在似乎真得有什么联系？”
说着洪泽河神盯着山川印，感受到内里微弱的力量，以及同四周土地河流交互的灵光，变得有些犹豫。
他也不敢拿山川印这等有着特殊象征意义的神器开玩笑，便是一起劝说起邵华。
“既然如此，那么我便留在此地，以防万一。对了，还请大人无事千万不要随便离开洪泽河附近，这里还有河神能够庇护你一二，一旦离开，我担心那些信奉西方邪神的存在会忍不住动手。”
弥罗点头表示知晓后，便继续以妙有天的元气联系手中山川印，进而同四周河流大地产生联系，造成类似山川印和这片土地气息交感的奇特景象。
至于为什么要这么做，弥罗可没有忘记还未获得本土身份的时候，躲在妙有天内四处游荡期间，在一些书籍之上看到受龙之地皇帝的特殊性，长达数千年的统治，经历八个伟大的王朝和超过七十个皇帝崛起、陨落，谁知道他们那里有什么底蕴。
但从西方诸神当年没有攻破皇城，弥罗大概能够猜到其中有足以威胁真神的存在。
弥罗仗着自己拥有三清气息衍生出来的宝物或许不畏惧这些手段，但他当初可是答应过自己的化身，会照顾好自家侄儿，怎么能够前去冒险？就现在的情况，弥罗丝毫不怀疑自己要是去了，那男孩也必然要跟着一起去。
因此，弥罗在加大同山川印联系的同时，也是暗暗下定决心：‘在没有进一步收回力量，将对应这具身体的名字提升到四品程度之前，还是不要前往皇都为好。’
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