第三十六章 赛特的蛊惑(2/2)
‘推动的人是谁？’弥罗拿起荷鲁斯之眼，将其内部的力量一一解析之后，惊讶的发现里面竟然还有五缕纠缠在一起的神性，分别倾向于、、、和。
‘毒蛇？沃婕特之眼？’
弥罗看向眼前的奇物表情彻底变了颜色。
荷鲁斯之眼也被称之为称为华狄特，又作瓦吉特、沃婕特，这个称呼同埃及神话中古老的眼镜蛇女神名字相同，外加复杂的神系关系，因此沃婕特之眼与荷鲁斯之眼在很多时候也会重合在一起，有传言荷鲁斯之眼中观测真实、分辨善恶的能力最初便是源自于沃婕特之眼，因为在很长一段时间里沃婕特女神也被视作是太阳神之一，其严谨也是无所不见，能察知世间万物的神圣之眼。
但这类说法属于弥罗记忆中的埃及神话，在此方天宇的穆尔霍兰德神话之中，眼镜蛇等毒蛇代表的却是另外一位神祇了。
丝丝缕缕的风沙出现在弥罗的身边，最后形成一个肌肉发达的穆尔霍兰德男性神祇虚影，不过不同于一般人类，这位神祇长着胡狼脑袋，身上有着细微的鳞片。
白鹿半神正想要动手，却被弥罗阻拦，他让白鹿离开，看着那神祇虚影道：“赛特？”
“果然，你认识我，还认识那荷鲁斯之眼，你也是来自于这个宇宙之外吗？”
赛特看着弥罗露出一丝丝瘆人的笑容，这位神祇在此方天宇的神话之中就从未有过什么好形象，据说其诞生的时候，便是撕扯着将自己从母亲的子宫中释放了出来，如一团污秽而丑陋的事物扑向了这个世界。新笔趣阁
而其执掌的力量更是驳杂而充斥着浓郁的负面力量，明面上的神职分别是邪恶、沙漠、尘暴、破坏、干旱、夜晚、腐烂、蛇类、谋杀、憎恶、恶意、背叛、野心、毒、邪恶魔法、食肉动物和食腐动物。
弥罗看着眼前的赛特没有开口，见此情景，赛特只能继续道。
“真是无趣，原本借着那群投靠了我哥哥的木乃伊感知到你的存在的时候，我还挺开心的，有胆子盗用我孩子的身份，应该是个有趣的人，没想到实际的你竟然如此的无趣。”
弥罗闻言，并没有回答对方的话语，而是默默思考其中的缘由。
沙漠神庙之中的那群旱巫妖，大多是穆尔霍兰德遗民，他们当中有一部分存在转化成旱巫妖，纯粹是因为当地的资源无法支撑他们更进一步，且早期的时候还会庇护四周的穆尔霍兰德遗民，因此奥西里斯在离开的时候，才会选择将自己的力量留给他们，庇护他们。
但本质上来讲，这群旱巫妖依旧是邪恶阵营的施法者，而在穆尔霍兰德神系之中，伊西斯是善良阵营魔法师的庇护者，魔法之主透特是护卫中立法师的神祇，而赛特则是专门担任着邪恶阵营法师的守护神。
无论那群旱巫妖愿不愿意，他们的存在从某种角度上来讲就是赛特的眼线。
赛特借助他们，感知到自己的存在，也算情理之中。
可让弥罗有些奇怪的是，赛特出现在这里做什么？
他盯着赛特依旧没有开口，而是不断解析手中的荷鲁斯之眼，试图直接占据此物的核心，驱逐赛特的虚影。
察觉到弥罗想法的赛特急忙开口：“你就不想知道这个天宇的秘密吗？”
弥罗放缓了手中动作，但妙有天中的他却催动三清之气，探查赛特的过去未来。
这一探查，弥罗才惊讶地发现这位穆尔霍兰德神系现今唯一一个还算活跃的神祇，竟然曾经做过那么多事情。
在离开穆尔霍兰德神系之后，赛特先后占据了有鳞族裔诸神中蛇人神系的部分愿力，拥有一个名为的蛇人神祇面相，而这也是赛特如今身上鳞片的来历，同时也是其掌握的蛇类、毒等神职的主要来源。
其次，赛特还盗取了另外一个同穆尔霍兰德神系一样，选择离开此方天宇的神系恩瑟神系的中等神力神祇的信仰。
而这个恩瑟神系，原本就和霍兰德神系关系密切，穆尔霍兰德神系中的伊西斯就曾经吸收了恩瑟神系中有着强大神力位格的爱、战争、雷电、雨与风暴之神伊师塔的信仰，甚至一度顶替了她的面相。
但不同于伊西斯很难说明谁成了谁的面相，赛特顶替的吉尔伽信仰是在对方消亡之后，以其名义向着信徒和牧师赐予神术而获得的，因此主次非常分明，这个面相为赛特提供了力量和战斗等方面的强化。
因此，如今的赛特，虽然依旧是中等神力，但距离强大神力应该不远，并且战斗能力极强，生存能力也非常强大，最重要的是蛇人神系作为最古老的神系之一，获得这个神系面相的赛特知晓非常多的隐秘。
这也是弥罗选择听他一言的原因。
察觉到弥罗感兴趣的赛特，放慢语气道：“这方天宇的诞生，并不在诸神的预料之中，并且其诞生之初的景象，又分别对应了几位强大神力诞生的源头。因此诸神很早就对这片土地产生兴趣，而经过一段时间的推测，诸神发现这片天宇之中最特殊的便是受龙之土，为了独占这个秘密，他们驱逐了好似我等这样源头源自于宇宙之外的神祇，所以我们应该联合起来。如今你占据了受龙之土这个主要位置，但力量似乎还有所不足，我们可以合作，我吃亏一些，最后的成果六四分就好。”
“我六你四？”
弥罗略带讥讽语气的开口，赛特嗤笑道：“自然是我六你四，毕竟你的力量太弱小了，哪怕占据了这么好的位置，也难以发挥最大的作用。”
“哪怕无法发挥最大的作用，我也能够独占好处，何必同你联合？”
弥罗嗤笑一声，看向外界道：“再说了，和你这位恶名昭著的邪神联合，我和受龙之土的神祇联合，不是更好？”