第161章 魔法发展瓶颈期的原因(2/2)
红森一头黑线，不过现在维苏威是自己的老师，只能乖乖听话了。
大家出门后，维苏威也走路前往统帅部，今天开始将进行一系列重要的会议，就连在新大陆的阿里戈和在米兰城的冈纳也回来了。
在路上，他突然思考起哲学的事情。
这不是他闲着没事干，而是刚才在指导红森的时候冒出的念头。
当前社会上的主流哲学源于魔法师的理性主义、老帝国的法制精神和教会的宗教精神，通过教会的教堂哲学与神学整合在一起。
此时哲学成了神学的工具，神与人、天国与世俗、信仰与理性的关系问题是当下哲学探讨的主要问题。
最为主流的教堂哲学是运用理性形式，通过抽象的、繁琐的辩证方法论证对光明女神和日月真神的信仰，为宗教神学服务的思辨哲学。
总的来说，就是证明世人具有“原罪”，北大陆这边是原本生活在光明花园的人类始祖不听光明女神教诲在一只黑色的乌鸦诱惑下离开花园进入黑暗进而坠落人间，南大陆那边是人类祖先违背以日月为双眼的真神告诫玩火烧了神居然后被贬下凡间，因此世人需要“赎罪”方能在死后灵魂重回神的身边。
维苏威十来岁时第一次被挂在舰桥上的时候博士阿姨也在，闲聊时听她说过，哲学是思考的工具，哲学之所以有这样的作用，原因之一是科学的发展确曾得益于哲学。
当时博士阿姨举了很多个例子，天文学家追求行星运动的和谐，是来自“现实的最深层是数学的”这一启示；一位被苹果砸了脑袋的天才坚持经验论来发展他的理论，以致整个经典物理学的研究方法都染有实在论的色彩；“虐猫狂人”等人在微观粒子研究上的成功则与实证论紧密相关；重力技艺基础理论的创立有极明显的唯理论的作用等等。
虽然维苏威当时不知道博士阿姨说的那些天才们是谁，觉得是她在读硕士时认识的，但这不影响他对哲学开始感兴趣起来。
在他的认识里，魔法属于科学的一部分，和物理、化学一样，因为魔法元素也是物质，就和金木水火土以及源石能量一样。
世界是物质的，物质是运动的，运动是有规律的，规律是可以认识的，认识是发展变化的。
这是他老家研究魔法最基础的指导思想。
现在这个世界的科学发展进入了瓶颈期，在维某人看来和哲学发展落后带来的桎梏是分不开的，只有哲学摆脱了神学，可以更好地指导人们去正确认识这个世界才能突破这个瓶颈。
只是维苏威一时间发觉自己不知应该从何下手去推进这事，他对这个世界的了解还是过于表面，甚至连魔法的瓶颈期也是听英灵中的魔法师们说的，自己靠着噬魂魔带来的记忆觉得他们说得有点道理。
“大统领！”
阿里戈的招呼声把维苏威从思考中拉了回来，这时他才发现自己走过头了，统帅部在自己的身后。
阿里戈打趣道：“你是过来迎接我的，还是想哪家姑娘想得出神了？”
维苏威撇了撇嘴，一本正经地说道：“我是先来找你有事商量的，我建议新大陆那边的事情你交给其他人，回来坐镇瓦尔哈拉。”
“哦？”阿里戈想到了自己在新大陆的时候和他说的话，“你这是决定出去游历了？”
维苏威点了点头，认真地回答道：“是啊，现在我的脑子里都是各种各样的问题，希望出去一趟可以找到答案。”
阿里戈笑着说道：“那没关系，反正你会传送术，必要的时候一下子就能回来了。”
维苏威点了点头，传送术就是这么好用。