第877章 调用暴力的第一原则,防止其失控(1/2)

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    第877章 调用暴力的第一原则,防止其失控

    张诚开始下令抄家,对参与制定这份投献之家名册上的六百家乡贤缙绅丶势要豪右进行全面的抄家,彻彻底底的清算。

    通过调查,张诚已经非常清楚,为何以林烃为代表的贱儒们,为何如此疯狂了。

    林烃记录了一件事儿,去年的时候,他去北衙回京述职,参加了一次聚谈,这场聚谈的标题是十分骇人的,讨论:每年给大明百姓发十二贯大明宝钞如何?

    北衙的聚谈,是十分宽容的,只要基于事实的讨论,就不会有什麽问题。

    大明皇帝丶宁远侯也参加了这次的聚谈。

    这个议题是不现实的空中楼阁,至少现阶段真的无法实现,大家也都是发表不同的观点进行讨论,讨论未来的大明该何去何从,在这些聚谈的未来里,已然没有旧地主们。

    大明皇帝要这麽发,一年要搞1.16万吨的黄金,才能发这麽多的宝钞,这实在是太多了。

    在这个聚谈之上,有几个学子,在陈述了自己的意见后离场,来表达自己的不赞同,而这些学子,每一个人都引用了大明皇帝注解的矛盾说。

    无论什麽流派的聚谈,都没有旧地主,每名学子,张口闭口都是陛下亲注的矛盾说,这就是让林烃如此惊恐的原因了。

    北衙学子,哪怕就是国子监的学子,读的矛盾说也是全本,内容丶批注都没有经过修改的陛下亲注本,这就是让林烃最害怕的事情。

    一些个地方豪强,的确有些手段,阻断知识的传播,通过删改,通过禁售,但矛盾说还是在快速向外散溢。

    最重要的是,每三年一次,六千名举人入京参加会试,皇帝为了不让举人们空跑,每个人发了一身衣服,还给新的书箱,书箱里放着书,陛下亲注正本的诸多书籍。

    知识,在举人的大规模迁徙中,向着大明的角落传播着,这是贱儒们无论如何都无法阻拦。

    如果说阶级论的倾向,让出身富贵的学子无法接受;

    那没有任何倾向的矛盾说,正在获得了普遍的认同。

    「咱家也不知道,为何这帮人会这麽畏惧矛盾说?」张诚非常难以理解,不就是一本书吗?

    这书还是陛下十岁的时候,张居正为了应对皇帝的询问仓促之间写出来的,里面主要是一些问答,这麽多年,朝廷刊行本,也没改过。

    这都十几年前,老掉牙的东西了,也不知道有什麽好怕的。

    「大璫觉得,矛盾说是不稀奇的,对吧。」骆秉良思考了下,反问了张诚一句。

    张诚想了想点头说道:「那自然了,咱家也曾有幸陪陛下读过两年书,陛下读书十分认真,咱家觉得这书,没什麽好稀奇的,甚至有些平常,陛下十岁的时候就已经读懂了。」

    骆秉良十分确定的说道:「这就是问题了,知识是有毒的,学过以后就会认为理所当然丶本该如此的,一如现在大璫觉得矛盾说没有什麽稀奇的,因为大璫学以致用,学了用了还在实践中修补自己的认知。」

    「这就是林烃这些人最惊惧的,他们甚至制造风力舆论,不让大明学子读史书,他们在失去他们赖以生存了数百年的东西,对经典解释的权力。」

    失去了释经权,对于这些家族而言,就等于失去了对权力获取途径的垄断能力,这是关乎到了生死存亡,乃至于家族延续的大事。

    张诚认真思考,张诚放弃了思考。

    他就是个普通的水师提督内臣丶松江市舶司提举太监,这麽重大的问题,不在他的考虑范围,他要把主要精力放在抄家上。

    张诚看着骆秉良和徐维志说道:「算了,先抓人吧。」

    第一户就是闽县林氏,他们已经举家搬到了南京城内,对于老家,也就是祭祖的时候,才会回去一次,而闽县林氏的家宅,就在秦淮河畔丶文德桥的南岸,这里在历史上也是赫赫有名,魏晋南北朝时候的乌衣巷。

    自从迁都北衙后,南京城里被这些妖魔鬼怪给霸占了,和灵山很近的狮驼岭,有些相像。

    文德桥,是万历年间,为了聚拢文气在朱雀桥上翻建桥梁,与这条桥相对的是另外一个桥,名叫武定桥,相传,太祖高皇帝朱元璋就是在武定桥送别了北伐的徐达,在徐达接连获胜的情况下,朱元璋建极登基,建立了大明。

    文德桥丶武定桥之间,就是大明的富人区,大明人把居住在这片区域的人叫做:丹阳富贵。

    因为这片地方,在魏晋南北朝的时候,叫做丹阳郡城,乃是世家大族居住的地方。

    在秦淮河畔是边淮列肆,就是专门为了服务这些丹阳富贵人家的店铺,这一条街和上海那条闻名遐迩的落霞富贵街一样的天下闻名。

    而今天,往日里热闹无比的边淮列肆,安静的连鸡叫都听的一清二楚。

    松江府来了大璫,把国子监丶贡院丶府学一体封闭,南京所有城门关闭,坊街丶坊门封闭,街上全都是五城兵马司的校尉拉起来的大栅栏,阻拦任何人的通行。

    边淮列肆的人家,连一楼都不敢待,生怕血溅到自己身上,他们站在了二楼丶三楼的位置,小心的将窗户打开了一个缝隙,看着空空如也的街道。

    很快,让人心提到嗓子眼上的事儿终于发生了!

    一队队队列整齐的军兵,出现在了边淮列肆,而后挨家挨户的敲门,有的检查之后无事发生,有的则是检查之后,哀嚎声传来,经过了整整七天的调查,初步确定了一批主要的案犯。

    这些案犯,当然不肯束手就擒,有的殊死抵抗,军兵的火铳会对天放一下,如果还有抵抗,那军兵的火铳会放平;有的则是看到大难临头,想要逃跑,却被缇骑给摁在了街上;有些人则是抱着头躲在地窖的缸里,希望能够躲过一劫,但都被缇骑给翻找了出来。

    形形色色的人,被甲胄鲜明的军兵给拖走了。

    检查后,没有窝藏嫌犯的才是多数,上门搜检的军兵,不会索要任何的财物;如果有人行贿,反而会招致军兵更加仔细的搜查。

    张诚是个很能干的宦官丶骆秉良是个很能干的缇帅,他们调动海防巡检过来,就是为了防止暴力失控。

    让暴力不至于失控的现实,就是这一批只有三百人的海防巡检,完全足够用了。

    一旦暴力失控,从最开始的搜查变成了索要财物,再到抢劫勒索,再到杀人越货,最后变成了我不杀人,别人就比我抢的多的场面,最后演变成为屠城,所以调用暴力,最重要的就是防止暴力失控。

    南衙住着二百三十万丁口,一旦开始屠城,那就是尸山血海,而其中案犯,也就只有622家而已。

    带领南衙缇骑丶军兵搜查的是海防巡检,海防巡检胸前都带着三寸团龙旗贴,他们负责具体的抓捕执行,如果军兵无故杀人丶索要财物,会被扭送被镇抚司。

    有什麽话,对陛下说去吧。

    这三寸团龙旗贴,可不是普通军兵能够佩戴的。

    一个墩台远侯丶海防巡检,要为皇帝在草原丶在海上卖命三年,才能得到,这是证明忠诚的标志。

    当然还有个办法,就是加入陷阵先登营,进攻山城,就可以获得一枚这样看起来无足轻重的旗贴了。

    它真的很轻,就三分重,但它代表着忠诚,也代表着在极端事件中的立场和倾向。

    这也是士大夫们十分难以理解的一点,一个无足轻重的旗贴,值得让一个人,为素未谋面丶从未见过的皇帝陛下效忠吗?这样的旗贴,他们要生产多少,就有多少。

    士大夫永远不会想的是:在陛下振武之前,多数的军兵,哪怕是墩台远侯,也领不到足饷,能领个半饷已经是太阳打西边出来,皇帝假装发饷,军兵假装打仗;

    在战场上厮杀,凭藉着战功,升到了普通军兵仰望的指挥使,指挥使却被文臣不经审讯丶不加调查丶没有理由丶只是可能这些理由,直接杀死在了大庭广众之下,连军功晋升的武将,都能如此轻易杀死,那普通军兵的地位可想而知;

    死丘八丶好男不当兵之类的风力舆论,更是把军兵踩在了社会的最底层,连贱籍丶娼妓都不如;

    而最近,陛下刚刚给墩台远侯丶海防巡检涨了一轮俸禄,就是很无缘无故丶毫无理由丶毫无徵兆的加薪;

    陛下每年都要去大兴县南海子慰问牺牲后的墩台远侯丶海防巡检的家眷;

    在北衙的京营丶在松江的水师丶在三都澳的水师老巢,有专门的军兵学院;

    此次入朝抗倭作战,军兵牺牲之后,太子都愿意扶柩送往忠烈陵园亲手安葬。

    三寸团龙旗贴连一钱银都不值,但它背后代表的含义,却比万金还重。

    士大夫会问,为何这些海防巡检,会对素未谋面的陛下如此忠诚?但士大夫从来不会想,对于军兵而言,每日操阅军马从不懈怠的皇帝陛下,对他们而言究竟意味着什麽。

    这是皇帝的自我救赎和对穷民苦力的救赎,对大明江山社稷的救赎。

    在张诚如此肆无忌惮丶胡作非为之前,南衙士大夫们对暴力的最大想像,也不过是府衙里的杀威棒,上一次如此直观的暴力,还是在永乐年间,锦衣卫指挥使纪纲,那已经是一百八十多年前的事儿了。

    现在,南衙的士大夫们终于回忆起了,被封建铁拳支配的恐惧。

    「嘭!」

    响箭带着尖锐的破空声划破了寂静,烟花在空中猛然炸裂,洒下了一股股的烟尘,很快,街上的海防巡检,带着缇骑和水师军兵就向着烟花炸裂的方向前进。

    一队队的人马,从各种小巷汇聚,在主街凝聚起来,在行进中,前排的军兵推着偏厢战车,中军十一人一队,每一队配有三台虎蹲炮,而后面每一军兵都拿着一把燧发铳。

    林烃被捕,林烃家人开始殊死反抗。

    在张诚带着人抄家的时候,林府的院墙上出现了强弩,而且还有几把鸟铳,张诚也不废话,直接打出了响箭,呼叫起了支援。

    偏厢战车的九斤火炮,很快就云集在了林府门前。

    「放!」张诚这次根本没有宣告,格杀勿论是他说的,你既然掏出强弩鸟铳,我拿出九斤火炮丶虎蹲炮丶平夷铳丶燧发铳,非常合理。

    他是个宦官,他唯一要做的事儿,就是对陛下负责,他连身后名的问题都不用考虑,只考虑陛下的诉求。

    火炮声再次在城中响起的时候,边淮列肆的数千户人家,立刻带着孩子躲在了床底下,瑟瑟发抖的等待着,直观的暴力,总是让人如-->>

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