第296章 爆炸(1/2)
强大的威压使得这个靠近华夏的边陲小镇瞬间乌云密布。
镇上的居民受到这股气息压迫，连呼吸都变得有些困难。
严重一些的甚至口鼻都开始冒出血来。
天竺超凡者们并没有在意这些低贱的首陀罗和达利特的死活。
全部蓄势待发，随时准备冲进华夏境内。
（印度种姓制度，也称之为瓦尔纳体系，将人分为四等。
是在雅利安人入侵印度以后创立的社会制度。
从高到低依次是婆罗门，刹帝利，吠舍和首陀罗。
其中婆罗门地位最高，往往是僧侣贵族。
主要负责教育，以及文化的垄断。
刹帝利则是国王，武士，地主等行政与军事贵族。
主掌国内军事与行政。
再往下，第三等人是吠舍，是普通的雅利安人。
需要通过布施以及纳税来供养以上的两个阶级。
最后一个阶层是首陀罗，绝大多数由被征服的当地土著为主。
也就是原本印度次大陆真正的主人。
他们在被征服以后，全部被雅利安人列入最低等级的被压迫者。
只能从事佣人，工匠或是农民等职业。???.biQuPai.coM
除了这四个种姓以外，还有一个被称之为达利特，“贱民”，或者是“不可接触者”，算是第五种姓。
他们只能从事最低贱的如屠宰，火葬，扫厕所等工作，不被列入四大种姓之中。
在印度独立之前，甚至连人民都算不上。
而婆罗门教，也就是现在的印度教，就是由地位最高的婆罗门，为了维护自己的统治而创立的。
而佛门创始人释迦摩尼，本是一国王子，属于刹帝利种姓。
也就是严格意义上说，释迦摩尼其实是。。。白种雅利安人。。。
但作为种姓制度的既得利益者，释迦摩尼却对底层几个种姓的百姓极为同情。
出于对婆罗门教的不满，才创建了以众生平等为理念的佛门。
并对婆罗门进行批判。
所以换个角度来说，释迦摩尼算是最早的自由斗士了。）
强大的超凡力量波动很快就引起了华夏方面的注意。
西南军区大部分部队都已经北上支援龙城。
驻扎在西南边境部队和超凡者数量极为稀少。
川渝地区世家陈氏与张氏趁虚而入。
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