第四十五章 及冠(2/2)
所谓“旬”就是十日之意。
等选好了吉日，然后将其通知亲友。
及冠礼前三日，又还要用筮法选择主持冠礼的大宾，并选一位“赞冠”者协助冠礼仪式。
这是杨明的人生大事，自然要提前安排妥当。
等和杨琦聊完，刚回到房间，杨亮就来寻他。
“兄长，你行了冠礼是不是就有字了？”杨亮好奇心很足。
杨明点了点头。
表字，乃是及冠最重要的标志。
而且表字之后，除非是非常亲密之人，否则不能再以小名相称。
“不知道谁会给兄长取字，又会取什么呢？”杨亮此时颇有点期待。
实际上杨亮说完，杨明也有些期待。
这个表字可是门大学问，并非想叫什么，就可以表什么。
表字一共有两个字，如果按照《礼记》的要求，第一个字按照辈分，嫡出者顺序为伯、仲、叔、季。
比如王修，字叔治，他就是自己那一脉第三个嫡子。
然后第二个字，大部分都要与“名”意思相近或有联系的。
依旧拿王修来说，修与治，这应当是取自《礼记》当中的“修身治国齐家平天下”。
再以曹操举例，字孟德，曹操是庶长子，第一个字用孟而非伯，而操和德，操行和品德。
当然时间来到东汉，也并非所有人都按这个方法来。
比如袁绍，字本初，绍本意为继承，本初则有初始根基之意，寓意克继祖业。
所以这和是否出身世家大族也没关系，就看取表字的人是谁。
“伯亮？”杨明试探性说道。
《苟子·天论》云：“在天者莫明于日月”，明的本意就是明亮之意。
诸葛亮，就是字孔明。
“那兄长岂不是与我都有亮字？”杨亮开口说道。
杨明闻言一愣，他倒是一下子没注意这个。
所以，取字的人应该会有所避讳？
那若不取“亮”字，会取“光”自？
伯光？
……田伯光？
“再有几日便及冠，届时自然知晓了。”杨明瞬间失去了再猜下去的想法。
一转眼，已是六日后，为杨明主持冠礼的大宾确定，是他的叔公杨赐。
又三日后，杨氏宗庙，亲友集聚，宾客盈门。
杨明身着采衣，即缁布衣进入宗庙之中，跪于蒲团之上。
父亲杨琦与大宾杨赐皆着礼服，站于杨明身前。
冠礼一共要加三冠，衣服也要加三次。
第一冠，为缁布冠，加之，便代表有了治人之权；
第二冠，为皮弁，加之，便代表有了服兵役之权；
第三冠，为爵弁，加之，便代表有了参加祭祀之权。
礼乐声中，杨明三冠加完，衣服也已是大袖长裙礼服，还戴上了他的金印紫绶。
等到这时，宾客都齐齐望向杨赐。
接着，便要给杨明取字了。
杨琦此时走到一旁，从他和杨赐眼神来看，两人显然先前已有过交流。
“《礼记》四十二篇云：大学之道，在明明德，在亲民，在止于至善，为你取字‘德’。”杨赐开口道。
明之本意为亮，但《说文解字》中多意，引申有英明、德才之意。
听到德字，杨明还是稍显意外，不过幸好不是光字，要不然他真怕自己一时接受不了。
“又因其为嫡长子，故字伯德。”杨赐接着说道。
伯德，当听到这两字组合到一起时，杨明忽然有些莫名的熟悉感。
只是他一时间也未想到，不过表字已取，他向杨赐行礼致谢。
杨明，字伯德。
这便是伴其一生的名字。