第八十三章 肉身供佛(2/2)

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    像这样刚开辟神界的神灵,神界大多就只是供奉自己的庙宇那么大而已。

    他们需要更多的香火供奉和长久的享用香火,才能够不断地扩充自己神界的地盘。

    诸如东岳齐天大帝这样的神灵,因为神职和名声、香火之类的关系,神界则会十分广大,甚至能囊括整个泰山。

    当然,也有一些神灵运气好能够遇到天生自成一界的洞天,将其开辟成神界的话,自然就远比那些靠香火供奉自己开辟神界的神灵要舒服多了。

    不过在如今这个天地灵气衰落的大世,我大明又经历了刘伯温斩龙脉的事情,世间已经神圣不显,是否还有神灵留存还是两说。

    最起码,如果还有神灵留存的话,不该这么神圣不显。当然,如果这些神灵受限于天地灵气衰落,躲进了自己的神界避世不出也是可能的。”

    胡善祥大致上听懂了朱瞻埈的解释,但却又更加不解的问道:“那倭国这边又是怎么回事呢?按照之前听殿下您讲的,倭人应该有神灵行走在世间吧?”

    “所以孤才说始料未及啊!”朱瞻埈无奈的笑了一下,随即将手中的口供折了一下放到了一旁:“倭人有一处神界,名为高天原,如果我没有料错的话,那里应该是一处被开辟成神国的洞天,内部尚有灵气充盈,所以倭人的神灵才能够继续行走世间。

    按照这份口供交代,倭国上下大小神灵都会在每年十月齐聚一个名为出云的地方,在这里待上一个月后才会各自返回自己所在的地方。

    这个出云,就是高天原的出入口所在,这些倭国的大小神灵正是借着每年一次的机会回到高天原吸取灵气,以维持自己的存在。

    毕竟倭国没有经历斩龙脉的事情,加上又处在地脉薄弱之地,天地灵气的衰退本身就想对要慢一些,如今还有神灵行走世间是一件可以理解的事情。

    不过即便如此,倭国强大的神灵也都已经基本上躲进了高天原避世不出,如今还在外界行走的不过是一些弱小的毛神。

    他们对灵气的消耗不大,加上倭国独特的供奉方式,他们倒是还能够继续行走在世间。”

    不得不说,虽然倭国被朱瞻埈蔑称为蕞尔小国,但这是和大明相比,若是同周边的朝鲜、琉球,乃至是安南、暹罗这样的国家相比,倭国也是不折不扣的强国的。

    即便是放到欧陆,如今的倭国在欧陆也是能打出一片天地的。

    只能说不是倭国弱小,而是大明太强大。

    而倭国供奉神灵的方法也确实有其独到之处,只是这法子未免过于残忍,对朱瞻埈来说有参考价值,却意义不大。

    “倭国独特的供奉方式?这供奉神灵还有什么特别的方式吗?不就是上香祭拜。”胡善祥显然对此没有什么了解,生在大明的她能见到的供奉方式也就只有烧香磕头这一种了。

    然而朱瞻埈却要懂得很多,他不由得摇了摇头说道:“供奉神灵的方式很多,有的简单有的复杂,有的血腥有的残忍,但纯只看供奉的是什么样的神灵,以及供奉神灵的信徒是一群什么样的人罢了。

    比如在魏晋时期,佛门弟子供奉佛祖虽然也是烧香点灯,但却不是香烛油灯,而是这些佛门弟子本身。

    当时有些佛门弟子手持火把,任由其燃烧,直至焚烧自己整只手臂;也有佛门弟子将自己高高挂起,点燃全身血肉如同天灯……

    《楞严经》载;‘若我灭后,其有比丘,发心决定,修三摩地,能于如来,形像之前,身燃一灯,烧一指节,及于身上,爇一香炷。’

    《法华经》也有‘即服诸香——栴檀、薰陆、兜楼婆、毕力迦、沉水、胶香,又饮瞻卜诸华香油,满千二百岁已,香油涂身,于日月淨明德佛前,以天宝衣而自缠身,灌诸香油,以神通力愿而自然身,光明遍照八十亿恒河沙世界’的记载。

    于是当时的佛门弟子纷纷效仿,将自己视作香烛,要燃身供佛。

    如今佛门弟子头顶的戒疤便是此等习俗的延传,只不过不再燃身,仅仅只是在头顶点上一炷香做替代而已。”

    说到这里,朱瞻埈停顿了一下,让面有惊色的胡善祥消化了一下他所说的话之后,才继续说道:“至于倭人供奉神灵的方式则大同小异,也是以人供奉,只不过他们不把人点燃,而是让神灵来享用。

    倭国供奉神灵的寺庙叫做神社,和佛寺不同,神社当中大多数为妙龄女子,称为巫女,需选纯洁妙龄女子充任,以免亵渎神灵。

    而供奉的方式便是让一名挑选出来的姿色上佳的巫女去作为神妻,在被神灵临幸之后诞下子嗣。

    因为这些能够供奉神前的女子大多身份尊贵,因此若是诞下男丁则被家族抚养,视作贵子。

    若是女子则作为更为尊贵的巫女来培养,未来更是会直接用作对神灵的供奉。

    倭国的不少神灵就是靠着这种方法,得以维持自己在俗世行走的力量。”

    “啊?!啐!果然是番邦小国!”胡善祥被朱瞻埈所说的话羞臊的满面通红,但却也有些不解的问道:“让神灵延续血脉,这如何能让神灵有力量在俗世行走?”

    听到胡善祥这么问,朱瞻埈脸上浮现出一丝冷笑,对她问道:“你以为被神灵临幸是一件好事?那些神灵的后嗣你猜最后结果是如何?”

    “这……想来虎毒也未必食子吧?”胡善祥似乎是猜到了什么,却又不敢相信。

    然而朱瞻埈打破了她的那点幻想,冷笑着说道:“那些所谓贵子会在抚养到一定年岁后便安排成婚繁育血脉,至于他们本身则会依旧作为祭品供奉神前,供神灵享用。

    那一身经过多年培育成长起来的神性血肉,对于神灵来说可是大补之物,吃下去不弱于一枚大丹。

    而女子也是一样,只要诞下子嗣,这巫女便已经没用了,因为只有纯洁的处子才配被神灵享用,那些孕育神灵血脉的躯体也沾染了神性,即便赶不上那些贵子,也是滋补之物,只消一年吃上一两个,再加上神界的灵气补充,不是太强的神灵便足以维持在世间行走了。”

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