第三十八章(2/2)
“还有门票。”朱棢把话题正回老四的形状，“这门票是什么？门，听上去是长陵的门，票？票又是什么？和门结合起来，难道是我们进香礼佛时所谓的口门钱？”
这似乎是个有点可怕的猜测。
因为当朱棢把这句话说完之后，灵堂突然静了静。
接着，朱橚傻乎乎的笑道："怎么可能呢，三哥你想太多了吧！这钱如果收，是谁在收？是我们的后代吗？这都不是不孝，简直是冒天下之大不韪了吧！怎么就能把祖宗拿去收钱呢！如果不是我们的后代，那是谁收钱？谁有资格收钱，总不能是朝廷在收钱吧？"
他这样说完了。
老朱突然跳起来了，怒气冲冲： "咱将来要落户钟山，可从没有想过拿孙权的坟收钱呀！以皇帝推皇帝，这新的皇帝，总不至于落个收死人钱的骂名吧！所以这门票，肯定不是拿黄白之物就能进去的，肯定是作为恩赐，分发给德高望重之人的，其珍贵程度，就如咱的丹书铁券一样！”
可是，爹您用丹书铁券做比较真的好吗？
大明宝钞是不是厕纸，先两说，您的丹书铁券，确实是厕纸啊……
大家默默看着老朱
，欲言又止。
当然，大家都好好管着自己的嘴巴，没有说话。
主要是怕老朱急了眼。
老朱急了眼，未来的朝廷反正无所谓，可当下的他们，就遭了殃！
一直明哲保沉默的将军们，听到了这里，其实也是有点隐忧的，但再仔细想想，那点隐忧，就又淡去了。
为什么呢？
盖因孝陵被保护，那是板上钉钉的事情，就算未来，大家可以凭门票进去……嗯，交点钱就交点钱吧？反正，就当交保护费了嘛！
然后，觉得自己之前似乎说了什么不过脑袋的话的朱橚，这回在深思熟虑之后，终于开口，安慰老朱：“爹，您会错意了，兔朝不是向我们收税，是向那些来祭拜我们的人收税。他们不止要给兔朝交钱，还要给我们带祭品。这样想想，我们和兔朝是双赢，而祭拜我们的人，却双输呀！”
“…”朱元璋。
完全没有被安慰道。
他终于决定，不聊这种无聊的话题了。
“说说棒子……高丽。”朱元璋生硬道，他见了弹幕后，复又低头去看地图，这下，注意到高丽中间，裂了一条线，"怎么还分了南北？未来为什么又不把那兔朝当宗主国了？难道兔朝还没有认识到高丽地理位置的重要性？那地方，虽然发兵去打很是鸡肋，但多少也该施加点惩戒吧，比如要求每年上供一万两银一百金一万匹马什么的，等对方服软称臣了再大度减免，这类番邦小国自然感恩戴德。”
这个“比如”就是老朱自己干出来的事。
“以地利而言，这个老大哥，像是它。”朱棣指向外蒙古上头的一块灰色区域，“若是这样，未来的兔朝辽东地区便被它包裹住了，再加上北棒，南北夹击，很是难受。不过那大哥死了，成了大侄子，实力似乎不如兔朝了……"
朱樉叹了口气，觉得这爹和这老四啊，真是先天下之忧而忧，后天下之乐而乐。
自己大明的事情都还没搞完，就替那600年后的兔朝操心人家的邦交关系了？
真是，有用吗？还能跑过去和他们议政吗？
他撇嘴： "爹啊， 老四， 既然你们这么操心未来的事情， 就多烧几张宝钞给那未来后人吧！ 也算尽了我们一份力。”
朱元璋：“…”
朱棣： "…
本来还想讨论点评一下未来那苏慈宗和那美圣祖，竟被给了这样的谥号，该是怎样的仁德仁慈之君的他们，突然丧失了讨论的兴致。
老朱怏怏不乐，开始说： "龟儿！那由你来议议，那群一个个名号响亮，每人都有其不同的道法神通的家伙，究竟是个怎么回事！"
朱樉：“啊？”
他虽然一下子没准备，但其余皇子是有准备的！
只听人群里一个皇子说："他们肯定不是仙人！那些名号虽然很唬人，但他们中间混入了一个逢考必挂！这个儿子明白， 逢考”不必说， ‘挂’有列名之意，所以这个拉格朗日，肯定是每次考试都会考他的存在。类似于咱们的四书五经，想来是有大学问的贤者，而这些名号，大约和未来的谥法类似，都在概括他们，像"诗鬼"的鬼字形容李贺文风似地。"
思路这么一转，大家便有些恍然了。
"也就是这富兰克林的文章如天雷般……暴躁？开普勒写的如星辰般……浩瀚？"
“你好笨啊！后面不是说那个古今第一智者爱因斯坦在研究什么吗，什么量子力学看不懂，但相对论似乎是类似于白马非马一般的辩者。也许，这些东西都是他们的辩题，就如朱子提倡格物致知，他们在格某种具体的物，于是到达了真理的通天大道啊！"
“哦！也就是富兰克林在格电，开普勒在格星辰，傅里叶在格如来，欻？这个是佛学家吗？那，至圣sr牛顿……格……格苹果？苹果是什么，难道是频婆果吗？频婆果能格出什么呢？”
嗯。
老朱开始思考了。
这苹果，居然也能格出真理来？
自己是不是应该再搞个"苹果政"？可他左思右想，觉得萝卜总比苹果实用性更强些，盖因萝卜能给无数百姓当饭吃，这可是救命的东西，而这苹果，可以吗？不过一水果耳。
故此，他放弃了"苹果政"，只对朱橚威严说："那'萝卜政'，你得好好搞！不止要研究萝卜是怎么变成大萝卜的，还要好好研究，萝卜能够格出什么真理基石来！”