45-答案(1/2)

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    徐柏拍了拍李自成的肩膀。

    几乎是毫无例外的,李自成立刻扑了上来。

    他的身上血迹斑斑,想要通过控制徐柏来改变战局。

    这可不是讲道理的时候。

    李自成并没有承认自己已经输了,他还想要赢。

    他承认徐柏的描述值得一些思索,但就算是如何振聋发聩的答案,也不应该是他跪在地上的时候去思考。

    他想要站着。

    徐柏伸手虚揽,仿佛抱起了什么东西一般。

    紧接着,他缓缓下压,手掌已经摁在了李自成的肩上。

    刚刚想要跃起的李自成还没来得及驱动真气,整个人又重新被压在了地上。

    “轰隆!”

    平地炸起惊雷之声,沛然无当的力道流过他的身体,然后直接砸入了石板之上。

    劲力朝着四方逸散,延伸了十数米方才停息。

    “我没事·······”

    按说这一掌表现出来的力道,足以把他给抬走了才是。

    “你活着还有价值,这份价值超过了你的冒犯,所以你还能活着。”

    徐柏神色认真,“但每一个人的价值都是有限的,尝试一次就该知道收手了,不要继续浪费自己的生命价值。”

    “一旦你的价值在地下去,你活着就没有死了有用的时候,那你就该死了。”

    他很认真地在讲述一个道理。

    “两军对垒的时候,我捉住了对方一个很有才能的将领。”

    “我是觉得这个人的才能不错,所以三番两次的招揽他,希望你能够为我效力。”

    “但你不想,你为了气节或者不想太轻松的投降,避免我认为你没有气节,把捞到手的将领就扔到了后勤,你就得拒绝两三次。”

    这是个常规流程。

    你投降的太轻松,对方就会觉得你这个人不值得招揽。

    可话都已经说出来了,你光速跪地,总不能不用,那就扔到不重要的地方让你发挥光热。

    “但每一次的拒绝,都是在消耗大夏内心对你的价值估算。”

    徐柏神色平静,“你不具备唯一的价值,就不要让我们等的太久。”

    等到有一日你已经认为他活着的价值不如去死的时候,你发现他有才能但不愿意为你贡献才能,那还能怎么办呢?

    只能请他去死了。

    李自成对于大夏是有价值的,但他的不配合就是消耗自己的生命价值。

    他的理论价值其实不变,可实际价值已经太低了,如同不愿意服从命令的骆养性一样。

    实际价值很低,被擒获的将领,这就没必要劝降了,直接拉出去砍了可能更好一些。

    那就回到了问题的开始,一个有才能却不愿意为你贡献才能的将领,且他的命就掌握在你的手里。

    曹老板是做过这种事情的。

    有徐庶这种我也不需要你献策,只需要你不给我的敌人献策,我就是要你来,你不给我干活,我也不差你这一个。

    有直接立斩的,你不想给我效力但你有能力,那你就提前下去吧。

    也有完全舍不得的,这个例子就很清楚了,史书中的关羽,三国演义中的赵子龙。

    而李自成对于大夏而言,只是第二种情况而已。

    这个世界没有大夏不得不三顾草庐都要请出来的绝世猛男,你不值这个价硬要摆这个谱,那就只能用刀剑来讲述这个问题了。

    这个道理太简单了,任何人都能够听懂。

    李自成痛苦地闭上了眼睛。

    朱由检露出了微笑。

    来了。

    你看,敌人明显要比你强了不止一个档次,他说你听话就让百姓过得好,这也是我们的利益需求,所以我希望你们能够好好配合一下。

    你说老哥啊,你这拿着刀枪不经允许地就闯进了我家,我很难相信你们是真心诚意地带着友善之心来的啊。

    然后这群猛男很诧异的反问,我都带着刀枪进了你家了,你凭什么敢不相信我的友谊?

    凭你头铁不怕死?

    老弟啊,我跟你讲道理,你可千万别以为你就能和我讲道理了。

    朱由检知道,李自成也知道。

    天下哪里有失败者还能够和胜利者讲道理的规矩呢······也不是完全没有,差点忘了还有我大宋。

    你打赢了能跟我大宋讲道理,你输了,我大宋也愿意和你讲道理。

    但大夏显然不是大宋,他们表现出来的武力值一点都不是这种态度。

    “底层的民众暂时就只能这样,我们想要让他们过得好,唯一的办法就是让人站在他们的位置下,把他们从火坑之中撑起来。”

    这个世界上只有一种办法可以获得轻松,把麻烦转嫁给他人来承担。

    过得好是一个时刻在更新的定义,如果是眼下的大明人,光是让祂们吃饱,他们就会幸福地认为这已经是很好的情况了。

    但大夏想要的,并不仅仅是让大明人吃饱。

    他们需要大明成为大夏的一部分,为了未来更多的开拓事业做出贡献。

    李自成不想说话。

    你都知道了是底层民众,去哪里找人垫在他们下面,把他们抬出火坑?

    但有的,真的有。

    什么人能够比底层的民众位置更低呢?

    殖民地的那群倒霉蛋。

    “你已经知道了,在大明初建立起来的时候,北方的草原上有一群异族人。”

    “而在海外,还有很多这样的异族之人。”

    “他们可以垫在民众的下面,为大明贡献一生。”

    徐柏的话语带着某种诱惑力,李自成真的朝着这个方向思索。

    殖民行为在历史上是找不到粉饰的理由的,确实是一场和正义无关,纯粹为了利益而进行的战争行为。

    于国家而言,这是一件不体面但如果能做就绝不应该放弃的好事情。

    通过战争打断当权者的脊梁,并且保证只要对方愿意割舍国家的利益,发动战争的一方仍旧会保证对方在这个国家的统治权。

    于是他们为了自己的统治,选择了出卖国家的利益。

    当然,如果这群人的骨头实在够硬,那就直接让当权者病死,从王室之中捞一个不太可能成为皇帝的皇子。

    这样一来,对方得到了皇位——如果正常的话,这是他一辈子都不可能得到的东西。

    你让他满意了,你又有他畏惧的拳头,他自然会选择服从你的条款。

    反正支付代价的是底层的老倒霉蛋们,和他这个皇帝能有多大关系呢?

    这就是所有的描述,无关乎正义,是纯粹的利益之争。

    你在另外一个不属于本国的国家,利用对方的生产资料和廉价人工来制造成品,并且把成品高价倾销给-->>

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