第58章 琵琶行8(2/2)
魏征心头一动，有没有一种可能，他们或许本身就想分散君主的权力?不过这话他不能说，他接着去研究后面几个字：
“据此，那参议员便是参与议论政治之人?”他沉吟着， "外邦之构架，与我等实在殊有不同。"
"不过，"有人对政体问题不甚关心，他关心的是：“21年才还清学贷，耗资该有几何?他们朝廷所办的官学，岂非成了变相敛财之工具?!"
众人：……别说，你还真别说，两相对比下来，那美国，似乎确实是有点相形见绌了。
但是，贞观君臣同样发出疑问：“后世的国库，是否太过充盈了?!”
【我们是真切地享受到了劳动人民馈赠的福利，它通过政体的优越性落实到我们
身上，而古代的皇公贵族、帝王将相，更是受到了万民的供养，但他们很多人却并不自知，有的更是一意盘剥百姓，白居易其人或许在某些方面确实仍有局限性，可是在彼时彼刻，面对着那个饥妇人，面对麦田里的百姓，他还是反思了，他羞愧万分。
我何德何能，可以不亲稼穑之事，一年领取三百石米的俸禄，到了年底还犹有余粮?!这是一个仍有良知的知识分子对自己心灵的拷问!
尽日不能忘，岂止是那一日?或许也正因如此，才有了后来的那一篇篇讽喻诗，有了那“同是天涯沦落人，相逢何必曾相识”的慨叹吧!】
水镜滚动，那些如尖锥利刃一般的诗句被放了出来——《红线毯》,忧蚕桑之费也；《上阳白发人》,愍怨旷也；《秦吉了》,哀怨民也；《新丰折臂翁》,戒边功也；《杜陵叟》,伤农夫之困也..
篇篇诗文，直指时。能言敢言，文人风骨。
万界哗然，还从来没有一个诗人，愿意在诗中记述这么多生民疾苦!宣州百姓声泪俱下，咬牙痛吟： "地不知寒人要暖，少夺人衣做地衣!"苦于兵戈的壮士垂头恨声： “边功未立生人怨，试问新丰折臂翁。”@无限好文，尽在晋江文学
城
上阳宫中的宫女哀哀切切： “宿空房，秋夜长，夜长无寐天不明。”
终南山。
杜甫心神巨震，他想起自己后来的那些诗，为楚棠等后人称道的，亦是推己及人的情怀。白居易在某些地方甚至比他更进一步，从眼前的贫家子想到自身，并羞愧于自己毫无功德而能忝列万民之上，从此为黎民呼号。
他喟叹不已： “此后士人，见黎民耕忙而未尝有愧怍之心，是士人之耻。”
中唐。
韩愈也震动不已： “白乐天确有子美胸怀。”
他决定原谅对方对李白的批判了，他看明白了，白居易的讽喻诗，俱是源于他的拯物情，他以儒道为章，躬行诗教，为的也是惩大唐的时弊，救大唐的百姓，他推崇杜子美，不仅是推崇杜子美的诗，更是受召于他的仁民爱物之情!
"此等胸怀，吾当为之咏歌!"
韩愈心情激荡，大手一挥，写成一篇《寄白乐天》。一旁的妻子卢氏忍笑，这下，后世可就没理由说相公与白乐天相交甚晚了。
未央宫。
刘彻深吸一口气，白居易这一支诗笔，太利；楚棠的偏向性，也太过明显。现在天下万民都读到了这些诗，会引起怎样的震动，连他也未必能尽数预料。
微微坐直了身子，刘彻沉声开口： "诸卿，立乐府采诗一事，可还有疑?"立乐府，采诗歌，观政得失。
群臣叩首： “陛下圣明，臣等请立。”
唐朝，皇宫。
李纯阴沉着脸，神色几经变换。一旁被叫来商议削藩一事的武元衡和裴度面面相觑，他们知道皇帝的性子，白居易这些诗无异于指着陛下的鼻子骂，陛下….未必能容他。
但是平心而论，武元衡和裴度也是正直忠实的良臣，他们对朝中弊政同样深恶痛绝，也想为百姓谋福祉，对白居易这样直言不讳的胆色，他们心里是佩服的。
对视一眼，武元衡率先拱手道：“陛下，白校书亦是一片赤心为民，他对国事直言不讳，正说明他对陛下忠心耿耿啊!"
李纯看了他一眼，意味不明道： "水镜中说，你二人有诗人唱和之谊?"
武元衡的心一紧，神色愈发谨慎：“臣与白校书相交，只在诗文。白校书以诗作讽，上承诗教遗
风，其意是为佐陛下成为西周文、武那样的圣王；臣主削藩，亦为陛下计，为大唐江山计，此意，惟愿陛下听之。"
一番话说得言辞切切，李纯审视着面前的臣子，他对武元衡尚是信任，真正恼怒的是白居易不管不顾的诗文利笔。
眉色微敛，他挥了挥手： “免礼吧。”却是并没有表明对白居易的态度。武元衡心中思量，犹欲进言，被一旁的裴度拉了拉衣袖。
切勿操之过急，触怒陛下。
小院里。
白行简怔怔无言，良久才回过神来，忽然对着自家兄长拱手一礼。"诶，知退，你这是做什么?!"白居易慌忙拉住他。
白行简正色道： “兄长赤心，弟实在感佩。”
白居易摆摆手： “我等读圣贤书，便承兼善之志，言我等所当言，但求问心无愧罢了。大唐有煌煌太宗之业，又有永徽、开元之盛，而今寥落，我每思之，未尝不痛心。以诗代言，将民困上达天听，期
大唐能重振伟业，便是我所能做的了。"
“我知兄长倡乐府之志，只是仕途难料，”他眼带担忧， "兄长所行，并非坦途。"
白居易闻言倏然沉默，是啊，在楚棠所见的史书里，他不是已然因言遭贬，最后泪湿青衫了么?
咸阳。
嬴政暗自沉思楚棠所说的政体优越性，仅仅远低于他国的学习之资，足以构成所谓的优越性么?他心下微沉，直觉告诉他，这个答案他还是不知道的好。