地狱绘·其贰(1/2)
阿傍罗刹是阿鼻地狱的拘魂使者，被天神道的诸神安排看管阿鼻大城，力壮排山，道法高深，职司呵责罪人。
“我犯了什么罪？”温衍努力挤出一线颤抖的声音。
“区区人类之身，抱有亵渎神明的痴愚妄念，企图违逆法理天道，与邪秽肮脏的异神缔结连理，此乃打入阿鼻地狱的重罪。”
专业课上老师讲过，古人们曾将此世分为四大部洲，四洲之外，越过大洋，有两座金刚山，山中间的海底世界便是地狱之所在。
那里永远不见日月星光，坐落着八座大地狱——
等活、黑绳、众合、号叫、大叫唤、炎热、大焦热、阿鼻。
阿鼻为八大地狱中的最苦，其意为“无间”，即痛苦无有间断之意。
身陷其中的罪人，没有一丝解脱的希望，永世不能超生。
温衍是民俗学专业的，当然知道无论哪个朝代哪个版本的神话，打入阿鼻地狱都是人类想象力极限所能企及的最恐怖、最绝望、最惨烈的下场。
此时此刻，要带他下地狱的阿傍罗刹就站在轿子外面，近在咫尺之间。虽然他看不见它们的样子，但他完全可以想象——
锯牙钩爪，面如靛，目睒睒如灯，暴恶可畏。
若要对付自己这么个软弱可欺的人类，简直比碾死一只蚂蚁还容易。
“如果我现在掉头回去，你们会放过我吗？”温衍低声轻气地问道。
“苦海无边，回头是岸。既未造下罪业，自然不用被打入阿鼻大城受苦。”
阿傍罗刹声如洪钟，既含劝诫警示之意，又不乏肃杀庄伟的威仪，恐怕任何一个罪人听见，都会发自内心地臣服，乖乖叩头认罪，祈求宽恕。
“果然。”温衍顿了顿，“那我是不会回头的。”
……
两只阿傍罗刹好像噎住了。
“冥顽不灵！”
只听一声暴喝，天地动摇，狂风大作，呼呼啸声震动乾坤，定是一幅令人栗栗惊惧的末日景象。
阿鼻大城中，罪人以亿万计，没有一个敢如此冒犯阿傍罗刹。它们根本不需要施展神鬼威严，就足以把那些罪人吓得魂飞魄散。
温衍是第一个敢忤逆它们的人。
蝼蚁对抗大象。
但温衍不是在发疯。
他捂住耳朵，摒除干扰。于寂静之中，他感觉到自己乘坐的喜轿竟然纹丝不动，任凭外面狂风惊雷、飞云掣电，它依然稳稳地伫立在那儿，保护着他。
温衍愈发确定心中猜想，放下双手，拔高声线，不再颤栗。
“你们奈何不了我。”
“哦，不对，应该说你们根本不是祂的对手。驱使你们的神明根本不敢直接降临，只能派你们来阻碍我。”
“你们连这座受祂庇护的喜轿都靠近不了，否则从一开始，你们直接把我拘走就行，何必又是恫吓又是劝诫，在我区区一个人类的身上多白费功夫。”
“下愚痴子！”阿傍罗刹怒喝。
只听森然破空之声响起，继而是“哗啦啦”树木倒伏的声音，混杂着地裂石崩的钝响。
温衍猜想，应是阿傍罗刹暴怒之下挥舞起三股钢铁叉，试图以此震慑他。
据《五苦章句经》所载，阿傍罗刹一叉可叉罪人数百千万入于镬中，让他们被碳坑煮烧。
但现在，这股可怕的巨力却在靠近喜轿前就被消弭于无形，自己喜服上轻飘飘的衣带都没晃颤一下。
“驱使你们的神明，能实现我的愿望吗？我仅仅想让我的爱人活过来，祂们能做到吗？”
“当然不能，这是违序！”
“那就别干扰我！”
“愚蠢！凭你一介凡人的微末之躯，真以为有资格能逆转生死吗？”
“不去试怎么知道不能？你们有什么资格小看人类的决心！”
“和那种东西做交易，你真以为祂会老老实实遵守约定吗？”
“祂一定会！”
“倘若真和祂举行了神婚，构成你们的命运的因果将被牢牢捆绑在一起。人类无法承受祂的因果，你的下场，很可能比堕入阿鼻地狱可怕千百倍。”
“为什么突然开始好言相劝了？”温衍语气逐渐冰冷，“你们也说了，我不过微末凡人，我会遭遇多大的不幸，很重要吗？”
“还是说，你们惧怕的是神婚这件事本身？”
就在他说出这句话的瞬间，轿外穿云裂石的轰隆之声一下子停止了。
在诡异的安静里，阿傍罗刹的声音响了起来，不复之前的雷霆恼怒，而是阴森森、闷沉沉，透出地狱最深处翻涌上来的鬼气。
饶是温衍坐在喜轿里，那阴寒鬼气还是丝丝缕缕地渗透进来，搅动他作为人类的内心深处对地狱最本能的恐惧。
“若人有过，自解知非，改恶行善，罪自消灭，如病得汗，渐有痊愈耳。”
“人有众过，而不自悔，顿息其心，罪来赴身，如水归海，渐成深广。”
“你自以为是，执于妄念，甘愿与邪物为伍，实在罪无可赦。”
“也好，在你永堕阿鼻之前，不妨让你看看清楚，祂究竟是怎样一个为六道所不容的邪物。”
地面震动摇晃，耳边传来铁链摩擦的金属声，间杂着种种痛苦哀嚎。
温衍心知是幻象，还是不受控制地被地狱严重的负性磁场所淹没。若换做旁人没有古蝶异神的庇护，恐怕早就精神崩溃，发疯而死了。
天昏地暗，雾惨云愁，阿鼻地狱的七重铁城徐徐展现。漆黑的城墙向两边无限延伸，每扇城门都有四只巨大的铜狗驻守。
它们的牙齿与指爪锋利无比，闪动着不祥光芒的眼睛犹如掣电，疯狂捕捉撕咬着罪人。
铅灰色的天空下，无量铁嘴鸟奋翼飞腾，啄食他们的眼睛和血肉。
这里充满了极度的悲哀、恐惧和痛苦，但当阿鼻大城的城门开启，却会发现城外与之相比，简直就是极乐圣境。
温衍逼迫自己不停地思考回忆课堂上老师讲过的东西。
民俗学是一门帮助人们理性认识历史与文化的人文科学，他要从民俗学的角度，帮助自己理解眼前这-->>
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