第五章隐世的常识(2/2)

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者,都可以进入清秋院家学习,且学成之后冠以清秋院之姓氏。

    这就是为什么,清秋院又有“私立阴阳塾”之称。

    分家的数量很多,历史上有不少自主家分出,开枝散叶,形成的家系。

    他们多半只选择一种支流加以研究,有的擅长某种占卜,有的擅长打造特定的咒具,有的擅长结界,有的擅长某种咒术,有的钻研药物,有的甚至研究西洋魔术与阴阳术的结合·······

    百川归流,这些分家的精英,在清秋院进修,也会带着自己家系的精华,彼此交流。

    与其说这是一个家系,不如说这就是阴阳道的半壁天下。

    法清院家作为领主,统御诸多分家,以血脉、灵脉、言灵以及家族大义,将他们凝聚起来,代代传承,对抗除却阴阳道之外的其他超凡势力。

    仅仅洛清这六年来耳濡目染,也知道光是本土就存在修验道的僧侣,崇尚回归自然的野巫女组织,侍奉神灵的神官巫女······

    异类的,有诞生于怪谈之中的怪异,本身由自然精灵演变而来的妖怪,种类多达六七百之多,并且随着信息化时代发展,怪谈蔓延开来,偶尔会有新的变异种出现。

    近两百年由于东西方文化交流,一些源自西洋的独特咒术,以及异类,也跨洋而来,这就更复杂了。

    什么灵媒师,恶魔猎人,驱魔人,魔术师,魔女之类,可谓是多如过江之鲫。

    幸而东瀛毕竟是较为封闭的岛国文化圈,本土存在根深蒂固的神社文化,遭遇冲击之下,并没有垮台的迹象。

    在此过程之中,以高天原神国为核心的神灵体系隐于幕后,隐隐主宰者东瀛的局势。

    阴阳道在其中,只能说占据一席之地,远没有压下其他势力的程度,更不是真正的主导者。

    就算是阴阳道的巅峰之一,法清院家,也仅仅是抵达了正四位。

    东瀛的神与官阶,本是一体。

    官阶即神位,即是封神榜,远不是许多人想象中那么廉价。

    活人官品暂且不提,官方真的承认,并授予位置的正神,就更少了。

    即便是阴阳师修习阴阳道,到了顶点,也最多被授予正八位。

    再往上,就得看家格,轮影响力,而且多是一个萝卜一个坑,轻易不予以承认。

    在常人所了解的“常世”之下,存在着极为庞大,体系复杂的“隐世”。

    东瀛除却有黑川幕府,还有零散小国,有出云国,蓬莱道宫等等实力,割据地势险要的边角。

    黑川幕府统治七百年,向大成圣帝朝觐,沿袭了一套有趣的公卿贵族制度。

    爵产税收很低,遗产税7%,存在不少世家,正常情况下都能延续。

    通常都是乡下领主,占有市的大部分土地(灵地)所有权,世袭罔替。

    贵族的爵产(比如城镇地皮)也不得随意处分,几乎只有收租权,其余部分基本上政府代管。

    家名在幕府都有备案,每代必出任当地县议员。wap.biqupai.com

    领主家系垄断超凡资料和知识,仅仅在嫡系传承超凡力量,导致贵族重要性更高。

    因为这是自上而下的改革,所以贵族话语权没被剥夺多少。

    仅仅是相对妥协,目前特权被削弱了,但还有部分隐性特权。

    举例来说,幕府需要依仗各种超凡力量,维持稳定,打击那些异类。

    在此过程之中,即便误杀了普通人,也是在所难免······

    稍微玩点手段,甚至可以说,杀人无罪。

    这便是超凡显圣的世界。

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